第388章 流氓罪（1/1）

随后光幕一换。 只见一个官员问道。 【原来奸党就是你宇文杰！】 【奸党：宇文杰只是我混入大唐所用的一个假名！】 “诶？大唐！” 李世民眨了眨眼。 “我大唐有叫宇文杰的吗？” “难不成跟宇文化及有什么关系？” 还没等李世民想明白，光幕中的奸党又道。 【我全名叫阿史那沙比！】 “啊史那沙比？” “他是不是在骂人？” 李世民搞不懂。 “朕只知道突厥有个阿史那咄苾，也就是颉利可汗。” “阿史那沙比？难不成是颉利的兄弟？” “嗯，改天朕找机会问问他。” 就在这时，光幕突然又换了画面。 【什么叫严打】 【严打是中国司法名词，为依法从重从快，“依法严厉打击刑事犯罪分子活动”的简略表述，是解决一定时期中突出的社会治安问题，而依法进行的，打击严重刑事犯罪的活动。】 李世民有些好奇的问道。 “这严打针对的都是什么罪名？” “抢劫强奸什么的应该会归于此吧？” 【一年内八十万人被捕，监狱都不够地方装，半个月就枪毙了两万多人。】 【你以为这是在拍监狱风云？】 【其实这就是八三年严打出来的战绩。】 【而且这些人极大一部分都是犯了流氓罪。】 “流氓罪？” 各朝百姓都懵了。 “不是” “我是流氓我就得死吗？” “至于吗！！！” “我也不想当流氓啊！” “还不是因为家里条件不好？” “但凡能给我俩块地，谁愿意去当流氓啊！” 古代的流氓和现代的流氓其实不是一个意思。 我们要把这两个字拆开来理解。 先说说“流”。 在古代，“无地者为流”，也就是说，没有土地的人，一律被称为“流”。 因为古代是典型的农业社会，先家后国，无家则无国。 强大的农业生产力，关系着一个国家军队的实力。 所以古人们总是以农为重，因为只有农民能为国家产出粮食，这样一来，不仅是军队，平民也不至于饿死、或被战乱所牵连。 在“种地最光荣”的指导思想下，有地种的人和没地种的人地位就截然不同了。 “流民”既然没有土地，也就没有安身之所，从而被视作不为国家经济出力的吃白饭的人。 接着来说说“氓”。 无房者，为“氓”。 这还是因为古人们对土地和房产的依附，没有土地不行，没有房产，则更不行。 为什么不行?你反过来想想，没有土地的人，就没有生产资料，自然也就没有办法养活自己，更别提养活别人了。 而有关没有房子为什么为“氓”，还有一段更加露骨的解释。 没有房子，就没有地方和妻子行房事，自然就没有能养育后代的能力。古代的女子们若是遇到了这样的男人，必定会对他们养家糊口的能力产生质疑。 综合起来看，在古代，“流氓”二字指的就是没有土地、没有房产的男人。 因为有房有地是判断一个男人能力的标准，而无房无地的男人不仅会遭受质疑、邻里街坊还都会贬低他，这就造成了一种嘲笑的含义。 而且，古人们也会相亲。在 相亲的时候，女方问及男方有没有房产、家里有几亩地的时候，男方支支吾吾说没有，女方听了，下一句话就问过来：“没有房没有地还过来相亲，你是流氓吗?” 啧啧。 就跟说你是屌丝一个意思。 【我们就来举个例子。】 【1983年，两个小伙子打赌，说谁敢去亲那女的一口，就给谁十块钱。】 【83年十块钱是很大一笔钱。这个男的冲过去把那个女的亲了一口，然后被当场抓获。】 【指控他犯了流氓罪。】 【你们猜多少年。】 看到这，光幕前的众人都是恍然大悟。 原来这后世的流氓罪就是调戏妇女啊。 这应该不算多大罪过吧。 况且也没有更进一步的行为。 应该最多就是打上十几棍子吧？ 然后再赔人些钱财了事儿。 虽然在一些朝代中，调戏妇女最高的罪过是绞刑。 但这种刑法的前因是，被调戏的妇女因此死亡，这才会有轮到这种惩治手段。 否则的话，一般都是杖刑而已。 所以，人们见后世只不过是偷亲了一口，也没酿成大祸，自然也不会认为会有多重的判罚。 就在这时，光幕道。 【还多少年？】 【死刑！】 【立即执行！】 “啊？” 众人很是惊讶。 这就直接死刑了？ 也不等个秋后问斩啥的？ 效率这么高吗？ 不过，话说回来。 至于吗 【同样，还有一个案子。】 【一个人偷看邻居家的小姑娘洗澡，这还得了！！？？】 【流氓罪！】 【多少年？】 【死刑！】 【立即执行！】 【一个女的找了一个画家，画什么不好，居然画肖像画。】 “画像怎么了！” “画像招谁惹谁了！” 大唐。 阎立本很是不爽。 自己画了多少幅画像了！ 有男有女。 对了，还有皇后娘娘！ 怎么，给皇后娘娘画像还画出罪过来了？ 就在这时，光幕道。 【而且还不穿衣服。】 【流氓罪，死刑！】 【立即执行！】 【被画的这个女的，当然也属于流氓罪的共犯。】 【所以这个女流氓就要判处无期徒刑。】 “要这么说就合理了。” 阎立本道：“春宫图都弄出来了，肯定不能轻饶啊！” 【四川阿坝地区，有个小伙子喝酒喝多了，在大马路上随地小便。】 【被人民群众扭送到公安机关。】 【流氓罪。】 【多少年？】 【无期徒刑。】