第233章 青春永驻之法（2/2）

秦封知道金麦基这个眼神，但是也没有避讳的说道：“大概知道一些，但不全。我们茅山门派更多的是以降妖除魔为主，所以不说要会邪修法门，但一定要了解的，不然怎么破解人家的法门？”</p>

“我们相信阿封的为人，不是那种大奸大恶之人。”孟超舔着个脸说道。</p>

“这个倒不必，你们怀疑也是正常的。人们常说正义之门也有好人坏人，魔鬼也有好人坏人，只不过是大家立场不同了吧，有时候好人坏人真不好区分。”秦封不在意的说道。</p>

“另外，茅山典记中还记录着一种法门可以做到青春永驻。”</p>

“什么法门？”小巫婆听得津津有味，甚至连眼睛都舍不得眨一下死死盯着秦封。</p>

“夺舍。”秦封说出了这两个字。</p>

“夺舍？”</p>

“是我想的那种夺舍吗？”扫把星好奇的询问道。</p>

“不错，就是你想的那样，灵魂夺舍。”秦封肯定点了点头。</p>

“灵魂夺舍……真有这种？”一向古灵精怪的小巫婆此刻凝重了起来。</p>

“你知道灵魂夺舍？”秦封诧异的询问道。</p>

“嗯，知道一点。”小巫婆点头说道。</p>

“我家典记有记载曾有活佛转世就是用的此法，活佛转世”是藏传佛教的独特体系，它由藏传佛教噶举派创始人玛尔巴大师从印度带来到藏地的。“夺舍秘法”藏语称“破瓦伸居”，即将一种身体的心识迁移到另一个身体上，从而实现灵魂不灭（和玄幻小说中的情节多像），最早使用“夺舍秘法”实现人身转世的，是噶玛噶举派黑帽系第二代传人噶玛拔希。据说噶玛拔希预感到自己将要圆寂的时候，告诉周围的人在他死后将他的尸体停放七天，说自己不久还会回来。然而第八天玛拔希的灵魂回来的时候，人们已经将他的尸体火化了，准备用夺舍法重生，但又没有尸体，于是玛拔希只好去寻找别的尸体，他找了一具完整无损的刚刚死去的满3岁的男孩尸体，很快用夺舍法将自己的灵识迁移到尸体里，死去小孩的眼珠就忽然转动了起来。男孩的母亲十分害怕，以为是凶恶的征兆，急忙从炉灶中抓了一把灰烬撒在儿子的眼睛上，又用银针把它刺破挑了出来，再安放到脸上。没有了眼睛，噶玛拔希只好把自己的灵识从男孩的尸体中迁出来。灵魂出体的瞬间，噶玛拔希感受到二十五空行母的指引，要他去到后藏的贡塘，将灵识迁移到攘迥多吉母亲的胎中。”</p>

小巫婆咽了咽口水接着说道：</p>

“攮迥多吉出生后显示了诸多神迹，他可以说出许多噶玛拔希在世时的情形，甚至请来了当初失去那个孩子的夫妇，开玩笑说“我的眼睛你怎么放的，都掉地上了哦”，在攮迥多吉3岁时被确认是噶玛拔希的转世。很多年后，攮迥多吉在元朝都成圆寂的时候留下遗言，说明他的转世的名字、出生地和父母的名字……”</p>

“这个人就是后来出生在西藏昌都、被藏族人称为“游戏金刚”的乳必多吉。从此之后，藏传佛教活佛转世的体系流传了开来！这就是我们家族留传下来的夺舍痕迹，是真实存在的。”</p>

“天呐，如果是这样的话，这还是那人吗，岂不是全乱套了？好可怕！”戴咪咪捂着嘴巴颤抖的说道，这次她是真的害怕了。</p>

雄鸡破晓，百魔蛰伏</p>

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