第一千四百一十七章 先礼后兵（2/2）

两人剑拔弩张，各自守住底线寸步不让。</p>

马周赶紧两边劝解：“何必火气这般大？要不二位各退一步，兴教寺捐赠半数石料，带到堤坝修成、遏制水患，则由朝廷勒石记功、立于堤坝之上，受天下百姓瞻仰、传后世子孙铭记，如何？”</p>

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慧立看向马周的目光略带幽怨，这人看似居中调解是个好人，实则每每将自己逼到底线上，着实难受……</p>

可事已至此，眼看着房俊若不能得到充足的石料必然不肯善罢甘休，慧立不愿继续纠缠，也纠缠不得，只好颔首道：“若如此，贫僧只能斗胆捐赠，却也不知该如何向玄奘大师交待。”</p>

房俊目的达成，大手一挥，豪气干云道：“大师何必纠结于此？此事自有吾去向玄奘大师解释，话说若是今日玄奘大师在此，吾便是拉走所有石料，玄奘大师也不会有只言片语相距，玄奘大师才是真正的佛法精深、慈悲为怀，大师您这修为还有待提升呐。”</p>

慧立倒也不恼，苦笑道：“越国公依然达成目的，又何必挤兑贫僧这个化外之人？佛门不仅慈悲为怀，更注重是否有缘，今日越国公登门求取石料修筑堤坝拯救灾民，便是一种缘法，即是有缘，自当随缘，至于贫僧之修为又岂敢与玄奘大师相提并论呢？”</p>

他有些后悔，早知如此，还不如先前便听从房俊之言老老实实将石料捐赠出去……</p>

房俊展颜一笑，瞬间变脸，执壶给慧立斟茶，大笑道：“有缘无缘，皆由天定，区区石料不过身外之物，若能以之拯救万民于水火，那便是最大的缘，想来佛祖亦能体谅大师之仁爱，说不定早日让大师参悟大道、证得菩提。”</p>

门外有和尚略显慌张的进来：“寺主，外面有不少兵卒前来，不知是何缘故。”</p>

晋王兵变刚刚结束，长安城内外“百骑司”侦骑四出抓捕逆贼，偶有反抗者则直接调集大军前往剿灭，见到兵强马壮的军队前来兴教寺，兼且房俊与马周正在寺内不知与自家寺主谈论何事，故而上上下下吓了一大跳……</p>

慧立大师看向房俊，房俊道：“是吾让人征调兵马前来参与救灾，大师可以开放山门让他们进来搬运石料。”</p>

慧立点点头：“还请越国公稍后将修筑堤坝之人数前来告知，寺内略有米粮，贫僧每日让人煮好斋饭供应一顿晚膳，略表心意。”</p>

大头都被人敲走了，何吝于区区一顿斋饭？想来也不过千把人而已，用不了多少米粮，佛门有的是钱，索性把人情做到底……</p>

马周一脸感激：“大师果然慈悲，只不过眼下京兆府百废待兴、艰难困苦，各项物资捉襟见肘，尤其是钱粮极为匮乏，屡次向户部申请而不可得，既然大师豪爽，不如多施舍一顿，将午膳也给一并管了可好？”</p>

慧立大师：“……”</p>

出家人称呼俗世中人为“施主”，“施主”即为“檀越”，意为“布施者”，即是向出家人布施之人。从来都只有“施主”向出家人布施，何曾有过“施主”求出家人布施？</p>

我本是个出家人，如今却变成“施主”了？</p>

不过他也看出来了，面前这两人极为难缠，能软能硬、能屈能伸，既无上位者之颜面，亦无文人之矜持，为达目的、不择手段，今日自己落在这两位手中，不狠狠的放一回血休想善了。</p>

只能捏着鼻子认下：“水患汹汹、百姓不易，出家人自当慈悲为怀，既然二位如此要求，贫僧自当竭尽全力而为。”</p>

人情不仅要卖给这两位，还要让天下人知道此番兴教寺所做出的贡献，若能使得百姓感恩戴德沐浴佛恩，倒也有失有得。</p>

否则他无法向整个佛门交待……</p>

慧立大师甚至不敢客气一下留二人用膳，他知道只要自己一开口这二位怕是丝毫不会拒绝马上答允，还是展现自己出家人淡然冷漠不知礼数的一面，将这二位赶紧送走吧。</p>

到了山门外，慧立大师便见到山坡上密密麻麻全是身强体壮的兵卒，目测不下于千人，再加上一众百姓、官吏，将山门堵了个满满登登。</p>

房俊站在山门一侧，冲着上前施礼的王方翼大手一挥：“佛门慈悲，赠予石料以修筑堤坝、解救百姓，速速带人入寺搬运，谨记莫要大声喧哗，更不要冲撞佛门净地！”</p>

“喏！”</p>

王方翼旋即带着麾下兵卒驱赶大车排队进入山门，兴奋的百姓也从旁协助，一车一车石料从兴教寺拉出，前往不远处溃堤之处，在工部官员的指挥之下紧急修筑堤坝。</p>

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