第一千六百九十八章 自相矛盾（2/2）

知客和尚见岑长倩身后带着一队精兵却不敢拦阻，有些愁眉苦脸：“已然超过三千之数，另外还有各地的香客入住，寺内各处房舍无有空闲，本寺子弟甚至不得不让出房舍去柴房暂住，以往每年各种节日盛会的时候亦是人满为患却可以安置去城内别处寺院暂居，可现在整个关中的寺院都无有空闲，奈何奈何。”</p>

佛门讲究的是清静自持、与世无争，更愿意以放贷、租赁等等手段坐着收钱，接受香客的香油钱反倒不是最重要的收入。虽然人活于世离不开钱，可是当下这种人满为患的气氛却是佛门不喜欢的，这哪里还是天下没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>

知客和尚无奈，面前这位左金吾卫长史气势强大咄咄逼人，可其本身是岑文本的侄子，又是房俊的学生，现在更是一军之长史，的确有这样强硬的资格。</p>

少年意气，心高气傲，知客和尚确认只要自己敢拒绝，这位就敢带兵冲进寺内拿人……</p>

“烦请施主在此稍候，贫僧去去就来。”</p>

心底不满，所以连请岑长倩坐一坐喝一杯茶水的礼节都欠奉，就让岑长倩站在山门内石阶旁便匆匆而去。</p>

岑长倩不以为意，回头看了一眼站在自己身后的兵卒，甲胄齐备、军容严整，一个个背负双手挺胸抬头森然肃穆，将大唐军兵的威武霸气、纪律严明展示得淋漓尽致，很是满意。</p>

知客和尚快步来到翻经院，入内便见到玄奘正与房俊对坐饮茶，似乎在讨论着佛法之中的某些问题，毕恭毕敬道：“左金吾卫长史岑长倩请求将涉事之僧人带去详细调查，事关大慈恩寺清誉不敢擅专，恳请首座示下。”</p>

玄奘正在对房俊讲解大乘与小乘之分别，以之为房俊提出来的“佛法自相矛盾”解惑，似乎想要凭借毕生所学将面前这个“顽石”点化，现在被打断，谈兴顿失，无奈的摆摆手：“让他带去好了，如果那几个僧人是被冤枉，大慈恩寺的清誉不是谁想败坏就能败坏的，若他们当真坐下不可饶恕之事，大慈恩寺又有什么清誉可言呢？”</p>

知客和尚应道：“谨遵师命。”</p>

看着知客和尚快步出门，玄奘摇摇头，淡然道：“斗转星移、春荣秋收，乃至于生旺死绝、寂灭涅盘，一切都在规则之内运转，无有破例。人世间也应该是这样，当规则设立，人人各安其职、各司其命，自然天下大同，然而却好像谁都不明白这个道理。”</p>

“大师谬矣，您似乎对规则的设立有些误解，规则是给那些不守规则的人设立的，若人人遵守规则，那还要规则有什么用呢？”</p>

玄奘愣忡一下，赞道：“至哉斯言！”</p>

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长安城一百零八坊整体是以一个军事堡垒的格局而设计建设的，坊与坊之间有高大的坊墙，如若外敌入侵，不仅每一个坊都可以作为一个孤立的军事单位，还可以彼此协同共御外敌。</p>

而坊内的规划设计也大同小异，既每个坊都有纵贯全坊东西、南北走向的两条街巷，方便战时调拨军队、运输辎重，两条街会在每个坊中间的地方交回形成一个十字路口。</p>

韦家宅院就在晋昌坊的东北隅。</p>

来济带着衙役来到韦家门外，恭敬的递上自己的名帖，告知门子：“本官万年县令来济，长辈与贵府素有交情，今日虽因公而来却也不愿破门而入，请贵府将今日傍晚于大慈恩寺外经过的商队全员交出，伏请谢罪。”</p>

他是一个重情的人，念着以往来、韦两家的交情，所以将姿态摆得很低。</p>

他的姿态低，但门子却不敢怠慢，万年县令虽然不过是五品官，京兆韦氏并不放在眼里，可万年县却是京县韦家大多数产业都在其管辖之下，现在一县父母登门，自然陪着笑脸，先请来济入门房饮茶稍=待，自己则快步入府禀报。</p>

未几，门子返回，笑着躬身道：“家主听闻故人登门，甚是欢喜，请您入内一叙。”</p>

来济欣然入内。</p>

虽然家族衰落之后不曾自暴自弃，始终志气冲霄力争上游，但是面对京兆韦氏之礼遇，依旧让来济感到一份自得与骄傲。</p>

能够被“请入”京兆韦氏门庭者，哪一个不是功成名就亦或前程似锦之辈？这份来自于顶级世家门阀之认可，让来济这样历经磨难之人心生温暖。</p>

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