第269章 坎瑞亚起源与人类欲望根源（1/1）

坎瑞亚这个国度建立的年代早已不可追寻。 早在王座之战，那场几乎毁灭了整个提瓦特的战争结束之后。 获胜者制定了新的规则，给人类描绘了理想中的永恒。 但哪怕所求皆得，依然有人不满足于此，想要获得更多，更甚者，还想要超越神明，自己来书写这永恒。 坎瑞亚，就是在这些个经受天罚存活下来的人类手中，一点点建立起来的。 自那时候起，坎瑞亚这个自诩开放的国家，沿着树根建立起了完全属于人类的国度。 并开放接纳所有人的加入，只要是人类，不论良莠，皆可以加入到坎瑞亚这个国家当中。 唯一的要求，便是抛弃提瓦特大陆上的那一套，不再信仰神明，甚至暗地里积攒实力，静待时机，想要与神相争，挣脱神明所书写的命运。 而在赤月王朝时期，提瓦特正值魔神战争这一阶段。 这一场天理用来制定新的秩序，镇压、调服世界的不甘与愤恨。 这一时期的坎瑞亚，也迎来了人口大爆发。 无数从属战败神明的子民，不愿意在战败后加入新神的统治当中，于是便加入了坎瑞亚。 而有的，则是从一开始就背叛了自己的神明，加入了坎瑞亚，并在多年的经营之下，在坎瑞亚获得了一席之地。 这其中，便有与黑骏（炼金术制造的战兽黑狼）相伴的尼约德、深秘院最擅长战斗的阿尔夫、一半骑士的统领亚尔伯里奇、不败的裴伦埃里还有与其只在伯仲之间的赫雷贝里。 甚至还有自其他战败神明的部落中而来的仙灵一族。 而赫雷贝里，便是主动抛弃自己的神明来到王国的那批族民的后裔，这就是王国当中有顽固的纯血派贵族的原因。 这一族群的后裔，抛弃了自己的神明，自然也被神明所抛弃。 只要踏出国界，步入提瓦特界域，便会因「诅咒」逐渐化作魔物、躯体日渐腐朽，口中的语言也逐渐像是野兽的嘶鸣。 开放自由的坎瑞亚，接纳所有人类的到来，背叛者、战败者、异世而来之人、仙灵 只要对神明所制定的秩序不满，或者经受苦楚之人，皆可以加入坎瑞亚。 无数这一类的人，便组成了这由上至下皆由人类治理、统治的国度。 血脉里从远古岁月中，便流淌着叛逆的因素。 “所以，这世间自法涅斯赢得胜利之后，制定的法则秩序，便趋向于「大同」这个理想乡。” “还不计前嫌的接纳了原先那一位龙众之王统治下的所有反叛者和不从者，并在「蛋壳」之上描画了新的世界，创造了新的人类。” “如果有饥馑，天上就落下食物与甘霖；如果有贫瘠，那大地就会生出矿藏；如果有忧郁蔓延，那么高天就会以声音回应” “这是世界最初，最为接近永恒，也是最为幸福的时期。” “只可惜，人类总是不知足的” “得到的越多，想要的也就越多，最后终于败给了诱惑，站出来反抗神明，打破了这一切美好，也打破了天理书写的命运。” “这一批人，便是最早建立起坎瑞亚这个国家的人。” 世界树内部这片寂静的空间当中，布耶尔柔声细语，将坎瑞亚的起源，娓娓道来，说于自己的女儿纳西妲听。 “可是妈妈，不是说那一位已经将诱惑的通道封堵了吗？” “为什么这些人，明明生活在如此美好的世界之中，最后却还是输给了诱惑呢？” 纳西妲歪着头，如今已经长成少女模样的她，虽然也同样自世界树中获知了这些信息，但不解的却是，为什么在如此美好的世界中，人类还是不满足，还是要站出来反抗制定这种美好秩序的神明呢？ “我的女儿，人类与我们、与世间大多数超凡生灵不同。” “在原先你爸爸还没有改变这一切之前，人类与我们最大的不同，便是人类需要经受生老病死。” “所以，哪怕封堵了诱惑的通道，也无法彻底断绝人类的欲望。” 一切诱惑、欲望的根源，无非便是生老病死罢了。 过得再好，再幸福，也不过只是匆匆数十上百载，这期间还要经历降生、成长、病难、苦痛、别离。 在这个有神的世界，甚至神明还派出同样长生，无需经历生老病死的仙灵一族，指引人类发展，教导人类遵循永恒这一规则。 身边有这么个不管经历多少风霜雨雪，沧海桑田依旧容颜不改，不受病痛折磨的存在在，仿佛神明不仅仅高高在上，还能触手可及。 那么，欲望的种子又怎么会不生根发芽？ 所求皆得的神明啊，既然你能够满足我们的要求，让我们摆脱了饥馑、贫瘠、忧郁，那么何不再答应我们这个对你来说非常渺小的要求呢？ 人类啊，开始不满于填饱肚子，开始渴求更多，甚至想要打破永恒，妄图祈求神明赐予力量、智慧、长生。让人类能够与神明比肩，超脱出这看似美好的秩序，摆脱一开始就被书写好的命运。 这么说可能大家不理解，简单来说，那就是本来提瓦特在法涅斯制定的秩序下，每天都是星期日，不用打卡上班，只要耕种就有收获，人人平等，所求皆得，想要什么都能得到满足。 却突然有一天，有人不满足于这一点，想要索求更多，想要让人也跟那些高高在上的神明一样。 可是，不是所有人都有这个资质和天赋成神的，提瓦特的资源、能量也无法支撑所有人成为神明。 若是满足了部分人，这部分人成为了神明，摆脱了秩序，谁敢说不会反过来成为「资本家」，压迫底下那些资质不够，无法成神的，曾经的同类呢？ “所以，生老病死，才是人类欲望的根源，是推动人类进步的良药，也是催生野心的鸠毒。” “生老病死让人类文明、科技进步，会想着用其他手段改变这一切，也会让人类内部之间产生争斗。” “神明跟人类不同的这一点，便是神明不需要经历生老病死。” “也因此，许多从战争时期活下来的神明，至今仍难以理解人类的欲望、情感和苦痛。” “而神明不需要经历这一些，但有「爱人」这一天性在，能够在漫长的岁月中保持理智，慢慢理解那些感情。” “但即使是看似永恒不变的岩石，也会在时间的冲刷下逐渐磨损，最终消失。” “不需要经历生老病死的神明，在漫长的岁月中秉持爱人的天性保持理智，也会在一代代子民、友人逝去之后，这份感情逐渐收敛、缺失、消散。” “最终，成为情感淡漠，甚至忘却一切感情的存在，如世界法则一般，太上忘情。” “这，便是所谓的磨损，也是宇宙永恒不变的规则，不论神明还是人类，亦或者其他生灵，皆无法逃脱。”