第四十八章 大日如来三大印摩诃止观诸见境（1/1）

灵佑禅师猛地转身看向了刚刚拜入自己座下的弟子，眼睛瞪大，一副不敢置信的样子。 虚空之中，源源不断的念力灌注进入了少年的体内，他周身蒙上了一层柔和的梵光，体内一身佛门真气瞬间转化成一种更高等级的力量，浩大精纯，无量光明。 “南无阿弥陀佛！” 灵佑禅师轻轻的一声佛号，一股无形的佛光从他的手中灰扑扑的佛珠之上亮起，形成了一道厚重的光幕，将制造出无数异象的姬博弈包裹在其中。 “佛子降临，合该我禅宗大盛！” 灵佑禅师心中大喜，阵阵诵经之音从老和尚的周身窍穴中响起，好似沟通了一个极为神秘的净土，将这一个大殿牢牢的包裹起来，隔绝出了这一方天地。 少年对此一无所知，心神晋入了一种极为寂静的境界，身心凝然，遍身毛孔，莫名的气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，好似自身意念与虚空之中冥冥至高存在接触，融为一体，一念之间牵引法界神通，臻至梵我如一，五蕴皆空的境界。 “法不在内外中间，不在三世，妄缘合生无实无主，相不可得。无合无散如空如幻，性净不污，以无所有故，心心所乃虚诳故，法非一异缘生无性，是为实空。空故无相，无相故无愿，无愿故不见法生灭。入无生法忍门，此菩萨观也。” 一声仿佛来自天外的梵音，在少年的心中响起，也将他从禅定的境界之中唤醒过来。 少年手中下意识的结出了一个玄妙无比的法印，双手握成金刚拳，左手食指直竖，以右手的小指缠握住左手食指的，即大意，释名，体相，摄法，偏圆，方便，正观，果报，起教，旨归，简称十广。 为一书总纲，并将其下九章概括为发大心，修大行，感大果，裂大网，归大处五段，略举全书的大体，简称五略，两者合称五略十广。 不过对于姬博弈来说，只有，才是最为重要的，因为这一篇章才是修习止观的法门，也是全书的中心。 此书总共有十境十观；所谓十境乃是阴入界境，烦恼境，病患境，业相境，魔事境，禅定境，诸见境，慢境，二乘境，菩萨境！十观则是观不思议境，真正发菩提心，善巧安心，破法遍，识通塞，道品调适，对治助开，知位次，能安忍，离法爱！ 前者是自身参悟佛法的境界，后者乃是修持的法力。一般来说，佛门弟子从开始修炼，没有顿悟这样的逆天机缘的话，大概需要数百年才能够修炼至诸见境。 可是，姬博弈非是常人，第一次观看此书，就进入了禅定境，如今过去了几日，早就踏入了诸见境。 “非一曰诸，邪解曰见。谓推理不当，而偏见分明，作决定解，名为见也。此之诸见，或因禅发，或因闻发。因禅发者，谓初因心静，后观转明，见解通彻，有如妙悟。” 佛门高僧大德只有证得了诸见境，圆寂之时才可以有资格前往彼岸净土，面见佛陀菩萨。