第1150章 长亭论道（2/2）

“这个我当然知道，”孟子非苦笑道：“这次回来，我可把他得罪地狠了。哪怕我真的打赢了京师保卫战，只怕也会面临兔死狗烹的结局。如果败了，他就更有理由除掉我了。反正不管赵氏江山能不能保住，我孟子非是必死无疑了。”</p>

“你这又是何必呢？”韩东叹息一声。</p>

“大丈夫有所不为，有所必为。韩胸，你应该能懂我吧？”</p>

“明白肯定是明白，只是为你惋惜而已。孟兄大好男儿，又何必为了赵独夫这样的人，枉送了自己的性命。他不值得！”</p>

“韩胸，我并不是为了他，而是为了心中的信仰。”</p>

“你信仰什么？”</p>

“仁。你们信仰道，儒家信仰仁。”</p>

“何谓仁？”</p>

“儒家所讲的仁，并不是指通常意义上的仁慈等表面上的意思。在我看来，就是指让众生得自由，从而自己的精神也得到自由。所谓的立功，立德，立言，都是为了苍生谋福祉，帮助他们摆脱悲苦的命运。”</p>

“孟兄这番话，和大乘佛门普渡众生的思想有异曲同工之妙。”</p>

“儒释道三门，所求的无非就是精神上的大自由，虽然走的路不太一样，但终究会殊途同归，这一点，韩兄应该早就看明白了。”</p>

“那你觉得，我现在做的事，是不是在为苍生谋福祉？”</p>

“……是。”孟子非点了点头。</p>

“既然你承认我在为苍生谋福祉，意味着，我的所作所为，在儒门看来，就是‘仁’。那你又为何要执着于自己的‘仁’呢？”</p>

“因为我生在大梁城，长在大梁城，这里是我的家园。有人要来破坏我的家园，我就要带领父老乡亲奋起反抗。这就是我的‘仁’，如果在这个时候，我抛弃了他们，就等于是背弃了自己的信仰。那我孟子非，就没有资格被称为儒门小圣。”</p>

“孟兄，恕我直言，你的信仰，无非是忠孝节义而已。你的眼界，始终只局限于中元一个国家。如果哪一天，你心里装得下昆墟界整个人族，甚至天下所有人族，才算是摸到了‘仁’的门槛。届时你就不是小圣，而是真正的圣人了。”</p>

“韩胸，我现在真有点佩服你了，明明是个道修，却对儒门的思想领悟地如此之深。这番话，于我而言，确实是有当头棒喝的意思。”</p>

“那我就再送孟兄一句话，”韩东缓缓道：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！这才是儒门之人应该追求的‘仁’！”</p>

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