第157章 孝庄太后的一生（1/1）

孝庄太后她身历努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四朝。她一生培养、辅佐了顺治、康熙两位君主，是清初有名的贤后和杰出的女政治家。 孝庄太后在面对索尼、鳌拜、遏必隆、苏克萨哈四大辅臣时，她利用索尼的忠诚，通过联姻巩固关系；对鳌拜保持警惕，暗中布局助力康熙铲除其势力；对遏必隆恩威并施，引导其为皇室利益考虑；对苏克萨哈既利用又防范。孝庄太后享年七十五岁。 在婚姻问题上，孝庄太后出于政治考量，为顺治帝安排与蒙古科尔沁部的联姻，先后将亲侄女及侄孙女立为顺治帝的皇后，旨在巩固满蒙联盟，维护清朝统治根基。 顺治帝对这两位皇后并不满意，执意废后，孝庄太后虽极力反对，但最终无奈接受。顺治帝的第一任皇后博尔济吉特氏被废后降为静妃。此后，正史中再无其确切记载，其具体去向及后续生活成为历史谜团。 而在康熙帝的婚姻方面，面对鳌拜等权臣势力，孝庄太后主张立索尼的外孙女赫舍里氏为皇后，成功争取到索尼家族对康熙帝的忠心，有助于稳定朝局。总体而言，孝庄太后在两位皇帝的婚姻问题上进行布局和干预，皆是为了维护清朝统治利益和政治稳定。 同时，孝庄太后还为两位皇帝精心安排伴读。顺治帝的伴读是太监吴良辅，其出身贫寒却凭借聪颖和机敏获得顺治帝信任，被封为内大臣，还提出设置“十三衙门”并自荐担任太监总管。 但吴良辅在侍奉顺治帝过程中逐渐僭越，甚至公然顶撞顺治帝。顺治帝驾崩后，孝庄太后因对其专权深恶痛绝，将其缉拿并处死。 而康熙的伴读魏东亭，因其父亲在平定叛乱时救过顺治帝去世，孝庄太后为感恩其父并让少年康熙有交心伙伴，让魏东亭成为伴读。 魏东亭与康熙一同长大，能力和见识得到很大培养。康熙亲政后，面对鳌拜专权，魏东亭秘密训练勇士，帮助擒拿鳌拜巩固皇权。 虽因朱三太子事件被贬为七品知县，但仍为康熙尽心尽力，在掌控台湾局势等方面发挥重要作用，康熙在其死后追封他为亲王。 孝庄太后，博尔济吉特氏·布木布泰，蒙古科尔沁贝勒寨桑之女。后金天命十年（1625 年），13 岁的她嫁给皇太极，成为侧福晋。 此后，在皇太极的后宫中，她凭借聪慧与坚韧逐步立足。天崇德元年（1636 年），皇太极称帝，她被封为庄妃，居永福宫，位居五大福晋第五位。崇德三年（1638 年），她诞下皇九子福临。 崇德八年（1643 年），皇太极暴病而逝，皇位继承问题引发激烈争斗。孝庄太后敏锐地把握局势，利用皇太极对正黄、镶黄两旗的指挥权，联合多尔衮，成功将6岁儿子福临推上皇位，即顺治帝，她被尊为圣母皇太后。 孝庄太后为顺治帝请了老师，汤若望，德国天主教耶稣会士。明天启二年（1622年）到中国传教。崇祯年间参与大学士徐光启主持的历法全书《崇祯历书》的修订工作。明亡后，汤若望凭其精湛的天文数理学识成为清廷官员，任钦天监监正。汤若望人品周正，学识广博，深得孝庄皇太后与顺治帝器重，赐号“通微教师”。 苏麻喇姑是孝庄太后的贴身侍女，她聪慧干练，对照顾幼儿有丰富经验，且熟悉宫廷礼仪制度。 顺治十二年（1655年），因天花疫情，尚未满两周岁的玄烨被迁往紫禁城外避痘，孝庄太后深居禁宫，便派遣苏麻喇姑前往代行施教。 从顺治十二年到十七年玄烨出痘回宫，苏麻喇姑几乎每天都在孝庄太后与避痘所两处奔波，教导玄烨说话、坐立、行走、礼仪等方面规矩，并对其身边的保姆等起到监督管理作用。 顺治帝亲政后，因年幼处理政事吃力，孝庄太后悉心教导其治国之道，要求他学习汉族先进文化，提升处事和理政能力。 孝庄太后对顺治帝的培养可谓尽心尽力。顺治帝年幼登基，孝庄太后为其招揽了众多优秀的老师，如汤若望和傅以渐等。汤若望以其西方科学知识和对儒家经典的深刻理解，为顺治帝授课时生动有趣，结合实际事例讲解道理。傅以渐则以严谨的治学态度深入解读儒家经典，引导顺治帝将书中道理应用于国家治理。孝庄太后还会定期检查顺治帝的学业，在他遇到问题时给予合理建议。 孝庄太后展现出了非凡的智慧和政治手腕。面对多尔衮权倾朝野的局面，她巧妙地平衡各方利益，凭借自身在满族贵族中的威望，积极拉拢索尼、鳌拜等忠诚大臣，共同维护顺治帝的皇位。 顺治帝对佛教产生浓厚兴趣，邀请高僧玉林通琇入宫交流。孝庄太后虽对顺治帝的这一行为有所担忧，但也在一定程度上给予了理解。 顺治十四年（1657年），顺治帝与海会寺的和尚憨璞聪会面，顺治帝很欣赏憨璞聪，时常向他请教佛法。之后憨璞聪可能向顺治帝提及了玉林通琇，因其盛名和高深的佛学造诣，引起了顺治帝的兴趣。 玉林通琇在当时佛教界有较大影响力，以深厚的佛学造诣和超凡的人格魅力赢得众多弟子敬重。他所在的寺院环境清幽，其修行之地的美名以及他的声望逐渐传播开。 玉林通琇常说“佛法的精髓，就在于放下执念，明白一切皆是虚妄”。他强调要远离名利场，保持清醒的心智，通过对佛法的修行和领悟，达到内心的平静和解脱。引导顺治帝以更豁达和超脱的心态看待世间万物和王朝兴衰，对顺治帝的佛教信仰和思想产生了一定影响。 孝庄太后的女儿大多出于政治联姻的目的出嫁。有的女儿嫁给了蒙古贵族，加强了清朝与蒙古的关系，巩固了边疆的稳定，对孝庄太后在政治上也起到了一定的支持作用，体现了孝庄太后在政治布局中的深谋远虑。 顺治帝六岁到十四岁期间由多尔衮摄政。多尔衮去世后，索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四大臣辅佐顺治帝。 多尔衮摄政时，权势滔天。独揽朝政，随意任免官员，顺治帝几乎没有决策权。 在吏部、户部等关键部门，多尔衮安排自己的人担任尚书等要职，这些人唯多尔衮之命是从，完全不把顺治帝放在眼里。 多尔衮被尊为“皇父摄政王”，其出行仪仗、服饰等规格远超一般王公大臣，与皇帝相近。多尔衮的排场让顺治帝都相形见绌。 多尔衮牢牢掌控军权，他率领清军南征北战，不断扩大清朝的统治范围，但这些功绩也进一步助长了他的嚣张气焰。 随着年龄增长，顺治帝对多尔衮的反感与日俱增。 顺治帝亲政后，立即对多尔衮展开清算。他罗列多尔衮的诸多罪状，僭越礼制、独断专行、排除异己等。 追夺多尔衮的封爵，撤去其庙享，并没收其财产。同时，对多尔衮的党羽进行大规模清洗，罢黜了许多与多尔衮关系密切的官员，彻底铲除多尔衮的势力，以此巩固自己的皇权。 顺治帝与董鄂妃的爱情炽热，深感忧虑的孝庄太后有意增加其他妃嫔，设宴活动，特意安排顺治帝的蒙古表妹博尔济吉特氏坐在顺治帝身旁，试图唤起顺治帝对蒙古后妃的关注。 顺治帝欲封董鄂妃为皇贵妃，孝庄太后指出董鄂妃入宫时间短且无突出功绩，不宜过快晋升，使得这次晋封历经波折，比原计划推迟数月。 孝庄太后故意挑董鄂妃端茶姿势不对、说话声音毛病，暗示董鄂妃不可恃宠而骄。此外还与索尼等忠臣老臣交流，让他们适时劝谏顺治帝以朝政为重，不可过度沉溺于儿女私情。 董鄂妃死后一年，顺治帝就颓废一年，后来得了天花，孝庄太后展现出了非凡的决断和智慧，坚持立顺治帝的第三子玄烨，孝庄太后紧急召来德国传教士汤若望。汤若望以玄烨得过天花有免疫力且从大清国稳定传承考虑，劝顺治帝立玄烨为皇储，最终顺治帝同意了。 孝庄太后一方面临朝摄政，处理紧急政务，维持朝廷基本运转，还积极与重要大臣沟通协调，以稳定朝廷局势，为玄烨顺利继位创造条件。 孝庄太后还处死了顺治帝宠爱的太监吴良辅，认为吴良辅没有把顺治帝教好，且变易祖宗制度、纳贿交结外官等，孝庄太后出于对儿子的爱以及清朝政治体制等考虑将其杀掉。 顺治帝在位十八年后崩逝，年仅二十四岁。孝庄太后又辅佐年仅 8 岁的玄烨登上帝位，即康熙帝。 她让侍女苏麻喇姑帮助康熙帝学习蒙文，夯实其文化功底。康熙朝初期，索尼、苏克萨哈、遏必隆和鳌拜四大辅政大臣掌权。 康熙八岁丧父，十岁丧母，自幼在孝庄太后的照顾下成长，孝庄不仅弥补了他心灵上的空缺，还在他的成长过程中给予了诸多教导和培养。 她严格要求康熙的饮食起居、言行举止，注重培养其品行和志趣，使康熙自幼便对读书学习产生浓厚兴趣，并养成严谨治学的态度。 在康熙亲政前，面对辅臣之间的矛盾和斗争，尤其是鳌拜的专权，孝庄太后以其丰富的政治经验和智慧，鼎力相助，扶持康熙最终除掉鳌拜，夺回政治大权。 此后，康熙在平定三藩之乱、收复台湾、驱逐沙俄侵略者等方面取得了卓越成就，他每每谈及这些功劳时，都会想起祖母的抚育和悉心教诲。 索尼在皇太极时期就已崭露头角，因忠诚和睿智受到重用。多尔衮摄政期间，索尼遭到谭泰、巩阿岱等人弹劾，被废黜所有爵位与职务，发配到盛京去看守昭陵。 在多尔衮摄政的七年时间里，索尼至少有五次暗中为皇室谋划的举动。孝庄太后深知索尼的忠诚，也会暗中派人送去慰问和鼓励索尼。 鳌拜在多尔衮摄政前以勇猛善战着称，为清朝立下不少战功。尽管这样也三次遭到多尔衮的打压。两次被判死罪，革职、降爵更是频繁发生。 鳌拜参与重要军事行动有八次其勇气和忠诚。孝庄太后看在眼里。孝庄太后秘密召见鳌拜，给予他精神上的支持和一些战略建议。 遏必隆出身贵族在多尔衮摄政期间，遏必隆相对较为中立。不明显支持也不公开反对。 遏必隆这种模棱两可的态度，孝庄太后采取恩威并施的策略。给予他一定的地位和荣誉，也对他进行敲打，提醒他不要过分依附多尔衮。 苏克萨哈在多尔衮摄政前作为正白旗骨干之臣，得到多尔衮重用。孝庄太后对苏克萨哈则是既利用又防范。通过苏克萨哈传递一些信息给多尔衮一方，对他的监视和考察多。 孝庄太后对索尼，她既看到其忠诚可靠，也明白联姻等方式能更好地巩固关系，将其视为可依靠的力量，在关键时刻共同为稳定朝局努力。 对苏克萨哈，虽未直接给予过多支持，但也利用其与鳌拜的矛盾，达到一定的平衡目的。 对遏必隆，她理解其软弱性格，以恩威并施的方式引导他为皇室利益考虑，建立一种特殊的合作关系。 而对鳌拜，她始终保持警惕，暗中布局，等待时机成熟一举铲除其势力。 康熙二十六年（1687 年）孝庄太后病重，康熙昼夜守候在旁，还亲自到天坛祷告上苍，祈求以自己的寿命来延长祖母的寿命。 康熙对孝庄极为孝顺，在外他是威严的皇帝，但在祖母面前永远是孝顺乖巧的孙子。孝庄太后病重，亲自为祖母调药饵。孝庄太后崩逝后，康熙帝悲痛万分，水米不进，茶饭无心，痛哭不止，至于昏迷，还在慈宁宫结庐而居，为祖母守孝。 孝庄一生全力辅佐与支持孙儿康熙，将他培养成千古一帝；康熙对于孝庄太后也始终怀着深深的敬爱与感激之情，他们的祖孙情在帝王家显得平凡而又格外打动人心。 同年十二月二十五日，孝庄太后崩逝于紫禁城慈宁宫东南围房，享年七十五岁。 孝庄太后临终前留下遗言，要求不要将她与皇太极合葬，而是在顺治帝的孝陵附近择地安葬，体现了她对儿孙的眷恋之情，也符合她“不忍远去”的心志。使得她在去世后也能与顺治帝在地理位置上较为接近，继续守护着自己的子孙后代。 由于这一要求与清朝的礼制有所不同，且康熙对祖母十分敬重，不愿违背她的遗愿。37年一直停放在暂安奉殿。 孝庄太后去世后，康熙二十七年起至康熙六十一年，这34年里，康熙每年至少有一次前往暂安奉殿探望孝庄。对祖母充满尊敬与眷恋，常去祭拜以寄哀思。 直到雍正三年（1725 年）才葬入昭西陵地宫。距离孝庄去世已37年，雍正才将孝庄太后葬入昭西陵地宫。一种说法是恰逢孝庄太后与皇太极大婚百年纪念，雍正认为暂安奉殿所在地风水极佳，于是将此地的暂安奉殿重新修缮为昭西陵，让孝庄太后得以入土为安。