第167章 豳州应福寺（2/2）

几人进入寮房，辽远方丈赶紧迎上，众人便坐了下来，一顿寒暄之后，婆娑妤嵋取出几摞经书赠于辽远方丈，接下来便是对经文的讨论。文星吉看着一桌子的素食简餐，也没有什么兴趣，吃了几口便借故离开了。</p>

他回到西客房，取出木箱，准备清点金银财宝，正在兴奋之际，门外有人叩门。</p>

“谁？”文星吉收起木箱后问道。</p>

“师兄，是我！”若静在门外答道。</p>

“若静啊，进来吧，门没上栓！”文星吉说道。</p>

“我想出去走走，你能陪我吗？”若静说道。</p>

文星吉便出了房间，与若静一起向寺外走去。</p>

“怎么又想起披上僧衣了？”文星吉问道。</p>

“不知道为什么，总觉得心里空空的，穿上僧衣能感觉好点儿！”若静说道。</p>

“想不到你一夜之间成长了不少，这是成熟的表现！这里黑灯瞎火的，要不我们去豳州城里逛逛，楠枫轩里一定有不少美食！”文星吉说道。</p>

“我感到心口憋闷，就在附近走走吧！”若静说道。</p>

“哦，你不会生病了吧？来，我替你诊一下脉！”文星吉说着便搭起若静的脉搏。</p>

“脉象四平八稳，气息平缓，很健康啊！”文星吉见滑脉已经消失，高兴地说道。</p>

“不知道，我总感到心慌，像是丢失了什么，但又说不上来！”若静说道。</p>

“若静，现在的你已经身附千年修为，是真正的活佛了，只是它还没有完全与你的本体融合，自然会觉得不习惯！”文星吉说道。</p>

“真正的活佛？我又没有修炼过，怎么会身附千年修为？”若静问道。</p>

“这个……，你佛缘深厚，恰逢机缘巧合，便成就了活佛真身，你就别纠结这个了！你现在怎么变得郁郁寡欢，多愁善感了？”文星吉问道。</p>

“是啊，我也不明白，为何一觉醒来，丢失了快乐，你现在又说我成就了真身，难道佛家本源就是为了不快乐吗？这种事情为何会发生在我身上？”若静说道。</p>

“这个……，佛家追求四大皆空，认为一切都是缥缈虚无，或许喜怒哀乐将来都会忘记，至于为何发生在你身上，我觉得应该是你超越时空给乡亲们修坟立碑的功德感化了佛祖吧！”文星吉解释道。</p>

“那住持师太都已经四大皆空了吗？”若静问道。</p>

“四大皆空是一种境界，也是一种追求。我认为即便能达到，也是时段性的存在，不可能一直保持下去，除非他真的可以放弃身边与之关联的一切，包括情感！”</p>

“那佛祖岂不是太惨了？”若静问道。</p>

“佛祖什么都拥有了，所以无欲无求，当然可以四大皆空了！怎么会用“太惨”来形容？比起佛家，我觉得道家更来得逍遥，天人合一，归于自然，可以随心所欲，只要你足够强大！”文星吉说道。</p>

“师兄，你有什么愿望？”若静问道。</p>

“我来此只有一个目的，那就是让自己变得强大，然后回到我出生的地方，去完成没有解决的事情，就像道家所追求的一样，回归本源，呵呵！”文星吉说道。</p>

“如果那天来到，你真的会走吗？”若静问道。</p>

“当然了，我本来就是为了回去的！”文星吉笑道。</p>

“你真的会离开我吗？”若静凝视着文星吉的眼睛又再次问道。</p>

“我……？或许，我不知道，到时候再说吧！”文星吉看着茫茫的星空陷入了沉思。</p>

“师兄，我们回去吧，我有些累了！”若静说道。</p>

二人便又向应福寺走去。</p>

“禅师！住持师太和辽远方丈有请！”妙林跑过来说道。</p>

“出了什么事儿了吗？”文星吉问道。</p>

“不知道，听师太说是要准备开凿石窟的事情！”妙林说道。</p>

三人便回到了寮房，方丈辽远见到若静，突然愣住，仔细端详着若静。</p>

</p>

“辽远师兄，是否你也有所发现？”婆娑妤嵋说道。</p>

若静被着突如其来的情况所震惊，不知所措，便躲在了文星吉身后，不敢露面。</p>

“若静小师傅果然有佛光傍身，难得的活佛在世！”辽远带着自己的徒弟立刻跪下，礼拜了三下，婆娑妤嵋笑着点点头。</p>

“师兄，我该怎么办？”若静用唇语问道。</p>

“我也没见过这场面，得问师太！”文星吉用唇语答道。</p>

若静只好看向婆娑妤嵋，婆娑妤嵋上前扶起辽远方丈，随后说了一句：“师兄，我说得对吧！”</p>

“师太所言，句句属实，老衲佩服之至，阿弥陀佛！”辽远说道。</p>

“那今晚之开山启石之时，还要有劳辽远师兄带弟子在寺中诵经护法，失陪！若静，我们回禅房休息吧！”婆娑妤嵋说着便带着弟子们转身离去。</p>

“老衲相送，阿弥陀佛！”辽远方丈说完也转身离去。</p>

“我去！都走了，什么情况？算了，管它呢？我也回去休息一会儿！阿弥陀佛，嘿嘿！”文星吉说着也转身向西客房走去。</p>

“妙林，你在这儿干嘛？”文星吉见妙林站在自己的房间门口，便问道。</p>

“师太有请，嘻嘻！”妙林说完便笑着离开了。</p>

“笑什么？这么诡异？”文星吉说着也跟了过去。</p>

“师太，找我？”文星吉见到婆娑妤嵋后问道。</p>

“禅师，我不懂堪舆之术，你可有开凿的方向？”</p>

“从地势上来看，正东方临水，四野开阔，每日紫气东来，佛浴晨光，最好不过了！”文星吉说道。</p>

“但佛家寺庙里佛像均在正西，为朝拜我释迦摩尼真身！”婆娑妤嵋说道。</p>

“释迦摩尼佛祖肉身已经化为舍利，慧浴四海，福泽八方，人人心中皆有佛念，佛即是我，我也是佛，所以方位上不应只趋向于正西。就地相而言，东面宽阔无阻，而西方群山林立；就佛心而言，我想佛祖应该更希望自己亲眼看着自己的弟子们，能做出功德之事而感到欣慰吧！”文星吉说道。</p>

“若静，你的意思呢？”婆娑妤嵋问道。</p>

喜欢文行四七二十八请大家收藏：()文行四七二十八。</p>