第238章 又是一个可怜人啊(2/2)
不过他虽然倨傲,却真有几分才学,当即辩驳说道:“农家圣道,播百谷,劝耕桑,以足衣食!躬耕之道虽为农事,然毕竟是小道,为黎民百姓所为之道。</p>
吾辈修行农家圣道,当放眼天下,牧天下,兴万民,而非拘泥于一田一地!</p>
先前姜圣亦曾有言,吾生而有涯,而知也无涯,农家圣道同样亦难穷其尽。难不成姜圣身为大冢宰,亦如表臣百工一般,置身于琐屑之事吗?”</p>
一听公子欢这话,晋国相国栾枝,当即摇头叹息了一声。</p>
晋侯虞夷吾不解问道:“相国为何叹息?”</p>
“公子欢徒有虚名矣!”</p>
晋侯更加不解,“吾观姬欢言论,条理清晰,言辞犀利,相国何出此言?”</p>
栾枝解释说道:“君侯有所不知,那公子光主动向姜圣请教,以农家圣道为盾,以商贾之道为矛,为攻击的一方!</p>
然而他个性倨傲,轻易被姜圣激怒,失了方寸。随后一个反问,就让这公子欢忘记了进攻,攻守易势不说,还承认了自身圣道的瑕疵,是以必败无疑!”</p>
果然他话音刚落,就听姜逸呵呵笑着说道:“公子这番言论,是否就等于承认,劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人?”</p>
公子欢瞬间脸色惨白,这才意识到自己犯了一个巨大的错误。</p>
贤者与民并耕而食,这是农家的基本思想之一,意思是农家的修行者,应该与农民一起耕地、吃饭,才能深入农家圣道。</p>
但事实上,公子欢身为燕国贵族,燕国国君之子,只是将农家圣道当做一种修行手段,顶多也就是在春耕之时,象征性抓把种子撒到地里,做个秀罢了,又怎么可能真的像那些普通的农家修士一般,与民并耕而食啊。</p>
所以农家圣道虽然在诸子百家中,势力并不算弱,门下弟子众多,但是其门下弟子大多都是身份低微之辈,极少有贵族子弟参与其中。</p>
这燕国为农家圣道的发源地,且农家半圣公羊易实力强横,农家弟子确实帮助燕国实现了仓廪充盈,府库饱满,所以燕国才会重视农家圣道,以至于燕国的公子亦拜入农家门下。</p>
可就像姜逸一开始料想的那样,这公子欢本就傲气,又是燕国公子,又怎么可能真的接触到农家的精髓!</p>
且农家圣道本就不善争辩,这公子光境界虽高,但辩论就是个渣渣,三言两语就陷入了圈套,落入了死局。</p>
姜逸连名家的人都能气吐血,更何况是面对公子光这种菜鸡啊,当即精准的抓住了对方的弱点,以上一个世界中,孟子攻击农家的劳力与劳心说,一剑封喉,解决了公子光。</p>
“我不是这个意思,我是说~~”</p>
公子欢背后直冒冷汗,急忙想要争辩。</p>
他知道自己如果不反击,努力挽回颓势,自己将会成为农家圣道的罪人。</p>
以后所有攻击农家圣道的人,都会以此为例。</p>
只是惊慌失措之下,脑袋亦如浆糊一般,越是着急越是慌乱,哪里想得出什么反击的思路啊!</p>
又是一个可怜人啊,你招惹谁不好,为啥非要招惹姜圣呢~~</p>
景清笑了笑,刚想要宣布本次辩论胜负已分之时,燕国使团中再次站出一道身影。</p>
“学生燕国许轲,向姜圣请教!”</p>
喜欢法通百家,独尊儒术请大家收藏:()法通百家,独尊儒术。</p>