第127章 真实之铭·帝释薇光（2/2）

首先是常规攻击，枫思考着脑海里丽塔平时挥舞镰刀的场面。</p>

但随即枫就发现，她们的攻击形式好像都不适合自己。</p>

因为常规情况下，枫的镰刀主要部分是在上面的，而她们大多都是像拖刀那样摆在下面。</p>

随意挥舞几下，枫发现还可以，就是一些地方的大小需要微调。</p>

当然，武器本身并不重要。</p>

重要的是武器的本质。</p>

前前后后已经过去一百多章了，枫的十二位帝王级崩坏兽目前也就出现过一只。</p>

而其他的崩坏兽并非没得到出场的机会，而是大多都无法显现。</p>

一旦显现，大多都会伴随着某种灾厄。</p>

就比如说这柄镰刀之中，枫顺势让十二只帝王级崩坏兽之一的一只，名为忉利天。</p>

这个名字取自佛教十大恶佛，而忉利天也是最被人所知的恶神之一，它象征着欲望、诱惑和世俗束缚。</p>

三重象征也随之展现在了镰刀之上，三角形的三朵琥珀眼花蕊，重重锁链牢牢封禁在镰刀之上，从头到尾，看起来就像是万恶不赦的罪犯待遇一般，然而此时被枫举在手中的时候，却仿佛让被封印在其中之物得到了升华。</p>

就像是，肉体，乃至灵魂，都被净化了一般。</p>

当枫随意挥舞，在枫的身后，仿佛出现了一位巨大的男子身影。</p>

男子冠坐于淡金色莲花之上，看起来如此散漫，就像是末期王朝的昏君那般贪图享乐的模样。</p>

而在佛教世界当中，这位端坐于莲台之上的男子，便是帝释天。</p>

按佛教所描述的世界，世界中心，有一座须弥山，帝释天就住在须弥山顶的善见城，统领其余诸天。须弥山四周各有八天，加上中央的帝释天，合为三十三天，此即欲界六天中的忉利天。</p>

而帝释天手中的莲台，也伴随着枫挥出的那一刀，随之而去，荡起层层巨浪。</p>

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