第412章 个体与群体(1/2)

从信仰之力的角度上来说,其实他并不看重这个人在世俗上的身家,也不在意他所拥有的社会资源,能够调动的各种关系。</p>

这些其实都是宗教组织上去考虑的,甚至于神灵想要扩充自己的信仰,有时候也需要针对于一些特殊的情况进行一个简单的调整。</p>

世俗上来说,宗教组织想要扩大,想要更好的生存下去,想要让更多的人加入,并且信任他所信奉的神灵或者某些特殊的教条,那么在这个过程之中,对于各种资源的利用和攫取几乎是不可避免的一件事。</p>

在这种状态和情况之下,如果有一个信徒是能够带来更多资源的,那么自然而然会被其他的信徒或者说这个组织,真正的看重并且委以重任。</p>

在这种情况下,这位捐献者也能够享受到加入组织之中,获得的各种帮助,两者本身就是一种互利关系。</p>

而那位没什么资源,即便将自己的全部身家投入,对于整个组织来说,也是完全看不上的,是一个九牛一毛的事情。</p>

这种情况下,这后面的信徒,哪怕信仰再坚定,愿意贡献的再多,可最终也是没有办法真正被这个组织所看重。</p>

而信仰之力不一样。</p>

这种力量是来自于人的心灵,是人类内心之中最强烈的某些东西所显现。</p>

他们是不以一个人的身份高低计量,也不以一个人的财富多少来衡量的。</p>

甚至于与一个人的聪明才智,都没有很强烈的关系,或者说可以说关系不大。</p>

对于信仰之力,其实主要就在于一个人的内心的强烈的信念,对于一种事情的渴望欲望以及意志等等有关于最强烈最偏执的那一份情感。</p>

当这种情感有了一个明确的依托的载体,那么他就慢慢的变得有生命力。</p>

最初的时候或许这种生命力这种强烈的意志,信念的力量只会作用于本身产生这些东西的个人,可渐渐的,超凡因子显现当这个世界上的信仰被明确寄托在某些符号和标志之上,神灵也就应运而生。</p>

所以说对于神灵而言,能够为他提供最纯粹最强烈信仰之力的信徒远远比其他具有什么?身家或者是有外界各种各样关系的信托来的重要。</p>

就像神灵有时候并不在乎他的宗教团体,因为他所有的宗教团体都是为了神灵扩大信仰而产生的。至少强大的信仰之力就是神灵所需要的,一个狂信徒所能够给予神灵的信仰之力,远远超过了那些泛信徒。</p>

杨越现在所拥有的信徒,其中最多的就是他的魔植。</p>

这些魔植他们最初是由杨越创造产生的,所以他们视杨越为神是杨越为父,由于他们的能力能够被杨越轻而易举的调用,而他们的意志信念又将梁月摆在了没有结束,请点击下一页继续阅读!</p>

要知道一个人具备了超凡的强大的力量,最直观的一点,其实就是一个人的思考模式、认知方式方向,以及对于整个世界的信息捕捉能力发生了翻天覆地的变化。</p>

最简单的来说,一个普通人,过去唯唯诺诺,害羞内向。</p>

可这个人如果有取得某一方面社会大众都极度认可的荣誉,且这个荣誉为他带来了实质性的利益。又或者说这个人在很短的时间内积累了足够的财富,超出了他过去的阶层和阶级。</p>

那么这个人的内心一定会发生变化,这个变化不一定是说性格,但在短时间之内,这个人由于各方面受到认可,由于对于自身所处的位置,自身的能力有了更进一步的认识,那么他一定会有强大的信心。</p>

这个信心会让他在面对各种各样的事情时,都变得更加的从容。</p>

就在过去是人类之中很正常的一种情况,许许多多的普通人变为成功者都有这样一个心态上的转变,这其实有一些极端一点的会在性格上都发生扭曲和变化,但就算是比较沉稳一些的在心态上也会得到一定程度的改变,有些甚至是变得极为膨胀。</p>

这就是认识到了自身的能力,在这个社会阶段大概处于一个使用的水平层次,也知道自己在往后的时间里能够通过过去的努力获得什么样的成绩和回报,虽然说这方面都是自己脑子里意识到的并非是现实真正客观如此,可对于一个人来说,在这个时候他的心态是绝对有巨大膨胀和变化的。</p>

杨越现在肯定不像是普通人那样,因为他已经在心态内心层次是接受过长时间的考验和锻炼,而且他获得的东西远比普通的财富社会地位荣誉之类的来的要更加直观,那就是力量超越了世俗,超越了人们认知的无比强大的力量。</p>

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