第69章 国师故人（1/2）

没有圆礼这档子事之前，圆安心里至少还有几分底气的。</p>

再不济，他能以大义裹挟云王。</p>

可是事到如今。</p>

云王手里掌握着传说中的红莲业火，若是任由他再这么烧下去。</p>

金山寺今日不止要丢面子，就连里子也没了。</p>

其余首座与武僧，最开始本是愤怒不已的，但如今有圆礼这样例子在前。</p>

他们之中不乏刚正之辈。</p>

这时反倒起了一种偏激的心思，想让云王把所有人都给烧一遍</p>

只有活下来的人，才有资格作为金山寺的僧人。</p>

但李灵运没打算将事情做得那么绝。</p>

因为红莲业火的恶行，与他观念中的恶行其实是有偏差的。</p>

圆礼杀人当死，抢占民妇也当死。</p>

可是——</p>

如果只是因为和尚喝酒，这就要置人于死地。</p>

在他看来是不合理的。</p>

李灵运此行的目的，只是针对恶人谷而已，暂时没有要把案子扩大的想法。</p>

随着圆安方丈表示配合。</p>

镇抚司的人手，立刻根据早先拷问出来的名单，将僧人的名字喊出，准备带回镇抚司进一步盘查。</p>

这其中肯定是有被冤枉之人。</p>

若在平时，镇抚司的人可能也就是抱着宁可错杀，绝不放过的原则。</p>

只要进了镇抚司的地盘，没有罪也得有罪。</p>

但现在不同了。</p>

今日被李灵运震慑到的，可不止金山寺的僧人，同样还有镇抚司的缇骑们。</p>

哪怕只有万分之一的可能。</p>

这也足以让他们难得当一回“青天老爷”。</p>

绝不冤枉一个好人，也绝不放过一个坏人。</p>

……</p>

除了这些旁支的恶人谷成员之外，金山寺还有一条大鱼。</p>

那就是八大恶将之首，正将。</p>

根据三位恶将的主动交代，以及对“火将”本人的单独逼供，这正将的身份锁定在金山寺的一位扫地僧身上。</p>

那扫地僧法号“枯荣”，年轻时进到金山寺，至今已经一甲子有余了。</p>

他当了这么久的扫地僧。</p>

虽然一直没有刻意争取寺中职务。</p>

但正所谓，胜者为王。</p>

枯荣和尚已经是目前金山寺里，硕果仅存的“枯”字辈僧人之一。</p>

当今方丈圆安尚且只是沙弥的时候。</p>

枯荣和尚就是扫地僧了，一直以来他对晚辈多有指点，在金山寺的名声一直不错。</p>

所以，当李灵运说“枯荣和尚”是恶人谷高层的时候。</p>

圆安和尚其实是有些不信的。</p>

李灵运没有同他客套，反问道：“那你可知圆礼，可知圆仁？”</p>

这下，圆安和尚不再说话了。</p>

他们一行来到藏经阁前，堂前矗立着一株高大的菩提树。</p>

早先圆安和尚说要送出来的菩提茶，就是源自这株活了几百年的菩提树。</p>

兴许是生在佛门圣地。</p>

这菩提树竟然没有变成精怪。</p>

菩提树下，正有一位老迈的僧人打坐，身旁还有一根扫帚倚在石墩上。</p>

众人走到近处。</p>

才发现这老僧如同枯树一样，落叶与尘土打在身上，竟然没有任何的割裂感。</p>

干瘦的身躯，暗沉的肤色。</p>

若非他的鼻间仍有微弱的气息，这几乎让人怀疑他是否还活着。</p>