《野草》（2022．12．31）（1/2）

关于一株是枣树另外一株也是枣数，我是这样理解的：要是写成有两株枣树，大概是两株树长在一起，一览无余。而写一株是枣树另一株也是枣树，就可能是从窗子向左极目是一棵树，定睛一看有红红的枣子在上面，故而有一株枣树。然后向右看，哎呀！这还有一颗树唉！仔细一看，哦哦，这也是个枣树。直接写两颗，里面包含的动作，还有心理活动就没了。（我xjb理解的，我不懂哈哈）</p>

已经读了很多鲁迅的文章啦！确实有特色的，不在那个时代下不能理解，简简单单学习一下写作吧！</p>

他的文字有些节约，能删掉的字基本都删掉了，但依然有一些废话文学在里面。但细品的话就不算是废话文学，因为文字不会无缘无故地出现，都是有用才出现的。</p>

确实会这样，就是夜里写东西写到一半会堵塞住，这时候，小虫子，小响动，窗外的一束光，都会让我们突然融入某种意境，写出一些东西来。</p>

冬花开在雪野里，呵！美之至了。</p>

《风筝》看过了很多遍，一次有一次的感觉，先是悲愤，后来觉得太矫情，再后来是慢慢的遗憾，还有的，是我自己的所做所为，成了更改不了，心上的痛。</p>

然而这世间有多少人可以做到问心无愧呢？心存愧意的人又会有多少？我们彼此伤害，说不定就在谁的心上留下疤痕，能如何呢？不至于窒息，一切都来得及，只是害怕或者没时间去挽回罢了。</p>

张着小嘴看着天空，我辈皆是如此。当然，饥饿的人儿，总是羡慕山珍海味，匮乏的心，也只嫉妒纸醉金迷，其实，这犹如买椟还珠般，失去了最宝贵的体会与感悟，那如珍珠一般的空虚，最能让人学会珍惜了。可惜，可惜，它却更多地让我们学会了抱怨与伤害。</p>

慎之。慎之！</p>

书本呵！灾难与不幸，幸福与智慧的源泉，都在此间。好奇心的驱使，是魔鬼，是天使？所以听说有人能远见明察，一则喜，既见君子。二则悲，悲其走过的路，比我们深远得多。</p>

羞愧难当！人人有之，其实没什么的，没必要太难过的。哈哈哈哈，化作诗与歌，聊以自慰。</p>

相同的景色，不同的人看到的会不一样，那是因为人的眼睛选择性失明，只会看自己在乎的东西，了解的东西，于是我会看见花，而祖辈会看见果。</p>

颓败线的颤动，可能是困扰人的，最终极的拷问了吧！我说不出答案，完全没有答案呵！</p>

这年头傻子做不得，可以做一个什么都不做的傻子，可是却不能鲁莽地解决问题，这中间的关系错综复杂，牵一发而动全身，自己不会，就不算会，就会被牵着鼻子，所以人还是得表面傻，内里，还是尽力独立思考，并尝试着解决一下问题，至于结果吗？或许，我想，大概，会是好的吧！哈哈哈！</p>

哲学都是矛盾的啊！唉！摘一个句子，“宛然目睹了死的来袭，但同时也更深切地感着生的存在。”“很多东西自然令人神往，然而我总记得我活在人间。”</p>

文言文是禁锢吗？这文章里的思考让我茅塞顿开，确实是一种禁锢，一种禁锢的韵律美，但却失了语言该有的功能，所以要灵活，要因地制宜。这样，都学一学，还是好的。</p>