海绵（2024．4．2）（1/2）

如果明知道这是一种消耗，那就不该放纵它；如果明知道这是一种难免，那就不该回避它。那最好的选择就是，用最小的能量将其疏导，而不是想方设法将其阻塞。阻塞等于回避，回避是别样的放纵。</p>

什么怪结论？</p>

乱七八糟的梦，如果，白天不想太多，不看太多，晚上就没梦了吗？不是的。</p>

我们的人生是不一样的，于是别人的经验只可参考，不可模仿。更不要说骄傲自大地劝说别人，或者自卑地跟从别人的劝说。都没资格，如此信誓旦旦。</p>

这不是一个好习惯。早上还是要充足休息，不然又一觉过去，就醒不来。晚上也不要熬。唔，我又想起了牛马的故事。事要做，草自己找，心情不好自己解决。但是，却没有预留这个时间。时间上哪里挤一挤？你去问海绵。</p>

损伤大脑的，还是无尽的欲望。求而不得的事太多了，你想做的事那么多，你做了几件呢？你尝试做了几件？你规划了几件？也就是那么一想，算什么呢？</p>

先埋起来吧。以后，若是你的，会回来找你。不是你的，自然也不会再打扰你。</p>

时间是有限的，即便是你的，你也可能有命追，无命享。</p>

不强求。</p>

诗歌不光是唯美、颓废、忧郁、孤独，美感还可以来自力量感、期望、成长、感悟、自然。</p>

但是有种东西叫漂泊者崇拜，你懂吧。</p>

和平与战争，也许并不对立。就像你占有了全世界，却还是自觉两手空空。</p>

首先是别自我贬低，这东西是自己真的没见过的，做得不好理所应当。之所以你觉得你见识少，只是你不会在别人见识少的时候展示自己见识多，这样，见识少的人总会觉得见识多的人见识少。实际上是修养的问题，而不是见识的问题。</p>

无论是什么理论，都不改过于偏激，极度的禁欲也好，极度的纵欲也罢，都不是好的方法。平静下来生活，有就拿，没有就不拿。大概是这样子的。</p>

自由是最美好的，因为你一旦受制于人，势必要牺牲尊严。这就是我们为什么要自立，自强，不断学习。求别人，是十分难受的。何况卑躬屈膝呢？求别人，就相当于把自己的肚皮暴露于别人的刀锋之下。不强大，那就一辈子是只蛆虫。</p>

喜欢是破绽，让人知晓就受制于人。</p>

人不应该是任何其他人的依附品。我只愿成为一个自由的灵魂，也只愿爱另一个自由的灵魂。</p>

我如果不用照顾别人的感情，就不必故作老成，我如果不用倚靠别人的力量，我就不必故作幼稚。我如果与人牵绊，我就不用砍削自己分毫。请你记住，没有无缘无故的爱与恨，必定是有人在付出着什么，不是心力能量，就是求而不得的痛苦。</p>

可是你不知道的是，社会型动物脱离群体的代价有多高。在巨大的惩罚值下，人与人必定还是会被捆绑在一起。我们早就是一个整体了。</p>

你觉得另辟蹊径很幸运？当然了，短期来看，是这样没错。但是开辟新的路径意味着你要消耗额外的能量维护这个路径，小心被反噬哦。</p>