第十七章何谓华夏17（2/2）

“我们常常自称是炎黄子孙，华夏后裔，炎黄指的是我们古代的两位著名首领，炎帝和黄帝。” “而华夏呢，华，上面是化，下面是木，意思就是树上的花朵；长在草茎上的花儿，冬天来了，草也冻死了；而开在树木上的花，明年春天天气暖和，还会继续绽放。”</p>

“夏在古代，也有蝉的意思，古代的人，他们认为金蝉是永远不死的！”</p>

“蝉从地上出来，爬到树上，再从树上回去，钻回地里，如此这边，轮回不灭；所以古代人认为蝉是永恒不灭，长生不死的象征！”</p>

“那么华夏连在一起，就是花一样的，美丽的，连绵不断永远流传下去的民族。而我们，都是华夏人。”</p>

“这个世界很大，在我们之外还有很多其他的文明，但是他们如今基本都灭绝了，只有我们华夏文明传承了下来。为什么我们华夏文明能永恒地存在下来呢？”</p>

赵无忌又转身，在黑板下写下几行字：鱼我所欲也，熊掌我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生我所欲也，义我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。</p>

“鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，大义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。”</p>

“义，公正，正义，情谊。”</p>

“这世界哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行！”</p>

“在东北，大凌河畔，关宁铁骑正在与后金鞑子殊死搏斗，在陕西，在山西，孙承宗，洪承畴正在与闯王，张献忠死战不休，没有他们，我们能这么安静的坐在学堂里学习吗？我们还能在这里安家乐业吗？”</p>

“他们未尝不想像我们这样，平静安稳地生活，但是一个民族，总是要有一些人做出牺牲的，总有一些民族的脊梁，不计自身的得失，出生入死，奋力前行，单手擎天，力挽狂澜！”</p>

“这就是我教给大家的第三个字--义。”</p>

“请各位同学，把华夏这两个字，和‘义’练习熟练，要求会认会写，明天我会考大家。”“再宣布一个消息，明天开始，以后每天中午都会给大家加荤菜，每天中午都有肉吃，明天考试不及格的，不能吃肉。”</p>

待到下午，工匠们都回去做工去了，赵无忌把手下的家丁分成两队，一队由陈国宝带领，一队由韩林带领，开始进行训练。</p>

训练内容很简单，仰卧起坐，俯卧撑，三千米跑步，最后是练习队列。</p>

练习队列的内容就是后世的立正，稍息，原地间转法，齐步正步跑步等。</p>

此后，赵无忌的作息生活就是上午上课，下午去和家丁们一起训练，有时他回去工坊看看，听取工匠们的建议和意见。</p>

时间就这样慢慢地流逝，很快一个月就快过去了，赵无忌早先做好的第一批肥皂，已经彻底完成了皂化反应，可以上市出售了。</p>

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