第703章 杨某人说“仁”讲“义”（2/2）

“山长有所不知，学生名为杨林，未成大儒时，就听闻过鹅湖书院以及山长您的威名，简直是如雷贯耳，皓月当空！”

似乎是看出了陆持的疑惑，杨凡恳切的说道，“在我侥幸成就大儒后，更是决定一定要加入书院，只盼时时能聆听山长教诲。”

“于是前些日子，学生便前往武夷山，办理了入院，并在书院名册上留名！可惜当时没有机会拜见山长，便被友人约来杭州府。”

“本想回去后再前往拜见山长，没想到天下竟有如此巧合，让我在这里得见山长！实在是三生有幸啊！”

杨凡的声音认真恳切，感情之充沛令人动容。

说话间，更是将自己当初在鹅湖书院领到的一应之物取了出来。

陆持听到这话，又看到对方的身份铭牌，只觉得喜从天降。

本以为还需要用点儿手段，才能让对方“自愿”加入鹅湖书院，没想到对方本就是他鹅湖书院的一员！

造化，真是好造化！

我书院又添一大才也！

“我鹅湖书院竟又出一年轻俊杰，我这个山长竟未起来。

“山长高义，学生永世难忘啊！”

杨凡自然听出这点，秉着有便宜不占是王八蛋的心思，他又委婉的表示，“另外，学生已经进入二境大儒，这贺仪，咳咳，是不是得双份……”

陆持眼睛一亮！

瞧瞧，这肯定是他们鹅湖书院培养的学生！

他当即大手一挥，说道：“没错，就这么办了！”

就这样，两人边走边聊，话题竟然是出奇的投机。

与此同时，陆持看着杨凡的眼神，也变得越发欣赏起来。

尤其是其对于“仁义”有着特殊的理解。

更是甚合他意。

杨凡感受到陆持那欣赏的眼神，脸上露出一丝腼腆之色。

他其实也并没有说什么，也就是照实说，在上辈子春秋战国的文字当中，“仁”字的形体，有一种解释就是从尸从二。

所以，说成将一人砍成两段，或是切掉两条腿，也很合理吧？

至于“义”，其古字形像为带装饰的锯齿状长柄兵器。

其古字的写法“義”，更是上“羊”头，下为“我”，而“我”在古代也是一种长柄武器，所以也有斩羊头上供祭祀的说法！

民间后来甚至常用“乂”来代替“義”，等到明清时，才多出来那一点，也不过是后加上去的罢了。

许是为了留其全尸？

所以，我杨某人解释“义”为斩其头，全其尸，想必大家也能理解吧？