第236章 玉玺（1/2）

姜妄离开了咸阳，出游去了，但李斯却遇到了难题。</p>

秦王政如今变成了始皇帝，原本属于秦王的印玺，肯定也不能用了，而制作新印玺的事情，落到了李斯的身上。</p>

但印玺上，始皇帝的意思是不要像是秦王印玺一样刻印‘秦王’两字，而是要雕刻其他的。</p>

李斯没办法，绞尽脑汁才拿出了两个方案。</p>

此时，在李斯案几上正有两张纸，纸上分别写着‘人道昭昭，既寿永昌。’</p>

，以及‘授命于天，既寿永昌。’。</p>

这两者，李斯打算上交给始皇帝，让他来定夺选择哪个。</p>

两者话不同，意思也不同。</p>

昭昭：代表着明亮与光明、光辉的意思。</p>

人道昭昭，既寿永昌的意思就是：人道光辉明亮，黎民当长寿、国运当永久昌盛。</p>

授命于天，既寿永昌的意思则是：天命授予权利,让始皇帝当了皇帝,黎民当长寿、国运永久昌盛。</p>

两者，一个强调人族，一个强调君权神授；一个是人族气运选择，一个是天选。</p>

当即，李斯就把两张纸放入奏折里，送入了章台宫。</p>

当夜，始皇帝看着李斯送上来的奏折，思虑了片刻，始皇帝在‘人道昭昭，既寿永昌’那张纸上打了个勾。</p>

始皇帝之所以选择这个，是想到姜妄曾经对他说过的话。</p>

姜妄言：所谓广寒宫，不过是一颗大球，没有生灵，更没有常曦，大王只要想，臣就可以让大王看到广寒宫的景象。</p>

常曦就是后来的嫦娥，广寒宫则是此时人们对月球的称呼。</p>

《山海经·大荒西经》中记载：“帝俊之妻常曦，生月十有二，此始浴之。”说的就是月球。</p>

姜妄还说过，潮起潮落是什么原因，雷电是怎么形成的等等，都有具体原因解释。</p>

按照姜妄的推理，只要秦国不禁止现在的学术氛围，只要两百年，天下的人们就会知道，天道不过是按照规律运行的死物，届时君权神授那就是个笑话。</p>

所以，始皇帝最终选择了另一个选项。</p>

放下李斯的奏折，始皇帝又拿起了另一份，这一份是来自于儒家博士淳于越的。</p>

看着这份奏折，始皇帝不由微微蹙眉。</p>

淳于越竟然认为东山学院如今太过驳杂，里面之人，尤其是墨家，对国家无益。</p>

另外，现在东山学院很多学子下山为官吏，未来泰半官吏出自东山学院，恐怕将无可制。</p>

半晌，始皇帝甩手把淳于越的奏折扔到了一旁。</p>

“这淳于越是把朕当傻子了。”始皇帝冷哼一声说道。</p>

一旁的赵高闻言，默默拾起被扔在地上的奏折，为始皇帝整理好，顺便偷看了眼里面的内容，心中却有些惊讶。</p>

“赵高，你认为为什么淳于越一个刚刚入秦一个月不到的儒生，敢这么大胆，招惹先生。”始皇帝看到了赵高的小动作，随口问。</p>

“这…小的不知。”</p>

“让你说你就说。”始皇帝的声音一沉。</p>

赵高忙说道：“小的认为，淳于越背后有人。”</p>

“为何？”</p>

“淳于越可是齐国有名的儒士，他不是傻子，先生在秦国地位超然，若是没有人给他胆子，他绝不敢这么做。”赵高低头说。</p>

“那你说是何人？”始皇帝饶有兴趣的问。</p>