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了二郎身后,一言不发,往日那种天真的活力,不知何时丢的一干二净。</p>
二郎无奈的瞥了一眼妮露,也不知道该怎么劝她,他们调查的第四个传说叫“白涌大人”,说是一个住在湖底,掌管风雨的神,他们过去调查的时候,一群人正在敲敲打打的办喜事。</p>
可惜,喜事是给“白涌大人”办的,一个看起来年纪不大的小女孩,被一群人高高兴兴“嫁”给了神明,也就是——沉湖。</p>
当时他们就在不远处看着。</p>
看着那个女孩在湖水中溺死;</p>
看着那个女孩的魂魄脱离尸体后飘上岸;</p>
看着那个女孩因为大家都看不到自己而惊恐;</p>
看着女孩在听到父母“惠子你一定要保佑弟弟平安长大,无病无灾”后彻底崩溃;</p>
看着那个女孩在崩溃中虚化。</p>
最后,在那头虚淌着口水,悲鸣着冲向自己的父母的时候,妮露杀死了她。</p>
二郎对此并没有多少感触,他生前是野狗,虚化之后也不认为自己就变成了人类。</p>
他在听顾实讲故事时,靠着文字和语言的氛围渲染,可以对故事中人物的悲喜共情,为角色的悲剧落泪,为角色的幸福欢笑,可是在现实中,当人类的悲喜真的在眼前上演,他却无法生出太多感触。</p>
但妮露不一样,她似乎因此变得有些抑郁,尤其是当他们在湖里一番搜索,确定所谓的“白涌大人”并不存在,那个女孩的死毫无价值后,妮露就更加抑郁了。</p>
二郎有些不明白,既然妮露这么在乎那个女孩的死,为什么在沉湖发生的时候,不出手救下那个女孩?他们完全有那个能力,救下后把那女孩送去别的村子,难道不行吗?</p>
还是说妮露和阿西多一样,认为自己不应该插手人类之间的事务争端?</p>
之后,他们调查的第六个传说,也有类似的人祭环节,他们倒是没赶上祭祀的时候,只是在传说有神的深谷里一番搜索,并在谷底找到了一些被丢下来摔死的尸骸遗骨后,妮露的抑郁又进一步加重了。</p>
二郎有些担心妮露的精神状态,作为即将进化的亚丘卡斯,妮露的实力远胜二郎,她的低气压让二郎如芒在背,生怕她突然暴走把自己撕了,发泄从人类那受的气。</p>
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