第66章66（1/2）

发展到后面那就更不用说了，什么“亲亲尊尊”，完全就只是一层表象而已。</p>

就拿李世民自己来说吧。</p>

如果他内心里真的遵从这四个字的话，也就不会做出在隋末时跟随群雄起义，更不会再后来做出玄武门之事。</p>

亲亲尊尊”又哪里比得过“王侯将相，宁有种乎宁”。</p>

前面的尚且还有一层遮羞布，可从秦末陈胜吴广揭竿而起后那一块遮羞布也彻底的被扯了下来。</p>

只能说他们这些朝代比起周朝来的确算是礼崩乐坏。</p>

可礼乐制度这个问题难道在最开始的时候难道不是周天子用来巩固政权了吗。</p>

制度的建立说白了就是被用来推翻的……</p>

“呵，亲亲尊尊，不过都是些上位者用来统治下位者的计策而已。”</p>

看到这里的武则天表示十分不屑，她根本就不相信这个。</p>

如果她真的是那么墨守成规的人的话也不会仅凭一个女子之尊坐上皇位。</p>

况且当初的周公规定这些礼仪的初衷又是什么呢，恐怕没有人比他更清楚的。</p>

表面上是为社会制定的礼仪，可实际上不还是在巩固自己的政权地位而已。</p>

远古时期尚且还可以以实力为尊，可自周公规定了这些礼仪之后除开天地就是君最大。</p>

“上位者的手段呀……”</p>

武则天讽刺的摇了摇头，不管他们做出什么的举动来不过都是如出一辙而已。</p>

（以前的聘礼和嫁妆都是女方的，现在不好说了。[呲牙]）</p>

“什么意思，男方的聘礼暂且不说，可嫁妆这个东西不是向来都是女子独有的吗？”</p>

天幕下的百姓们纷纷议论了起来。</p>