第283章 老登想坑猴子和棒子？（1/2）

大明洪武二年，腊月，初八。</p>

杨大知县正在宴请忽然登门的朱标喝腊八粥。</p>

江湖传言，腊八粥的起源是因为朱皇帝小时候给地主家放牛，有一次因为牛摔断了腿而被关进一间屋子，朱皇帝饥饿难耐的时候意外发现了一个老鼠洞，洞里有米、豆、枣等食材，朱皇帝就将这些食材放在一起煮了一锅粥，后来他当了皇帝，在腊八这天让御厨煮了一锅杂粮粥，命名为“腊八粥”。</p>

这个传言还是杨大知县在南京城听到的。</p>

对于这种传言，杨大知县也只能表示大明朝的百姓是真狂野，搁朱皇帝的眼皮子底下就敢传这些乱七八糟的传言。</p>

一碗热乎乎的腊八粥下肚，朱标便放下碗，对着杨大知县说道：“姐夫，我爹让我来问问你，榷场那边该怎么操持比较好？</p>

听到朱标的问题，杨大知县整个人都凌乱了。</p>

不是，那老登真就是把本官当成哪里需要哪里搬的一块砖了？</p>

前脚刚刚替他跟安南和高丽签好条约，这老登后脚又要让本官去操心榷场的事儿，不愧是传说中把官老爷们当牲口用的朱重八！</p>

心里暗自吐槽一番后，杨大知县干脆冷哼一声道：“所谓榷场，不过就是让那些蛮夷把他们各自国内的东西拿来售卖，咱们大明这边多多少少的买上一些意思意思，然后他们再拿钱从咱们大明买东西回去。”</p>

“只要搞清楚这个流程，再本着为大明谋利的原则去操持榷场就行了。”</p>

“比如说，丝绸、瓷器、纸张，高丽和安南他们都造不出这些东西，就算勉强造出来了，质量也都差强人意。”</p>

“所以，榷场里主要就是向他们售卖丝绸、瓷器一类的既不顶吃、也不顶喝的东西。”</p>

“而像是铁器、书籍之类的东西，有些能卖给他们，有些就不能卖。”</p>

“比如铁锅、刀剑之类的玩意儿可以卖，但是像钉耙、铁锹、镐头之类的东西就不能卖。”</p>

“别看刀剑之类的东西能伤人，可是钉耙、铁锹之类的玩意儿能让他们的粮食产量上升，带来的危害可是比刀剑更严重。”</p>

“书籍也是如此，像各种话本之类的书籍可以随便卖，四书五经之类的书籍也可以少量卖一些，但是像《农书》之类的书籍，则是一张纸都不能落到蛮子们手里。”</p>

只是说着说着，杨大知县的声音却慢慢小了下来。</p>

不对劲。</p>

榷场这个玩意儿其实并不是大明之后才出现的，而是早在宋辽时期就已经出现。</p>

所以，朱重八那个老登真正想问的应该是怎么操持榷场，而是想问怎么样才能坑到猴子和棒子。</p>

如果说的再直白一些，那就朱皇帝想要着开设榷场的机会，用宝钞把猴子和棒子们手里的金银和铜钱都弄回大明国库里。</p>

这个问题可就难办得很了。</p>

因为现在大明对于棒子和猴子的需求，其实要大于棒子和猴子对大明的需求。</p>

大明需要的是粮食和战马之类的东西。</p>

猴子和棒子需要大明的丝绸、书籍、铁器、瓷器之类的玩意儿。</p>

大明对粮食的需求量十分巨大。</p>