第123章 六道众生背后（1/2）

佛教中的“六道”指天道、人道、阿修罗道、牲畜道、饿鬼道、地狱道六种截然不同的生命形态。</p>

如果按花生大师所说，人类的意识和思维，生死之间会不断的在这几种状态之间变换。</p>

花生大师点点头，“世间生命的诞生皆有种子。作为思维和意识，也不会凭空产生，也需要种子”。</p>

“不管是身为高级思维的人类，还是低级的鸟兽鱼虫。他们生出的那一刹那，只具有了物质形态，却没有思维意识，思维意识需要需要外部的赋予。就是所谓的轮回。有些普通人死后往生，由于意识能量体已经溃散不成样子，作为人的一部分，整体已不存在，就会赋予这些低级的生命”。</p>

“有些人由于意识过于强大，转生之后甚至有可能激起前世之事。不过对于普通人，由于意识能量太过于微小，所以堕入轮回之后，绝大部分人根本无法找回生前记忆。这些转生只不过是意识的种子，而不是意识的全部。所以就有了所谓的忘川河、孟婆汤的传说”。</p>

“六道之中，最上层的为天道。这世间总有一些人，天生就奇具特异。就是指像加百利，或者像贝贝一样的人。他们具有超越普通人的能力和寿命于世间。在普通看来，这些人就像天神一般的存在。所以佛家将他们归于天道”。</p>

原来如此，看来几千年前，佛家就已经认识到了这世间的那些特异功能之人。也就是所谓的变异者。</p>

“大师可曾听说过地外降临者？那么他们又算是六道之中的哪个道呢？”，李泽林眼中忽然灵光一闪，他很想知道，既然佛家对变异者有了认识和接触，那么外星来客呢？佛家对这些地外来客又是怎么看法的呢？”。</p>

花生大师微微一笑看向李泽林，“既然变异者们身为天道，那么以变异者为敌的六道之中又是哪些呢？”。</p>

“修罗道?”，李泽林恍然大悟。?修罗道是佛教中的六道之一，位于?天道和人道之间。修罗道中的生物也身具神奇法力，寿命很长，但是经常与天人道发生冲突，企图与天道众生抢夺这个世间的管理权。</p>

如此说来，似乎佛教对于变异者和降临派的争斗，在几千年前已经非常熟了。</p>

“按大师所说，入修罗道的那些人类，都是被外星生命附体或者感染了？”。</p>

花生大师双眼望向禅堂的外面，远处，一座巍峨的雪山正屹立在这片荒芜的高原之上。“人类文明在最近几百年之内突飞猛进，但是佛陀降世的那个时候还没有这些所谓的科学理论。自然有些解释和现代科学有点出入，但大体应该是不错的”。</p>

还有随手端起一杯茶，饮了一口，“入我，佛门修行佛法，就可以将人的意识形态，修炼到了极致，到那时就可以超越这些六道规则”。</p>

“哦？这么说，大师现在莫非已经超越了六道？”。</p>

花生大师一阵苦笑，“我若超越了六道，便已成佛，何苦在这人世间轮回转生？唉,老朽虽然几百年间不断参悟佛法，又轮回了十几次。但始终离成佛只差临门一脚，按你们世间的话说，就是无法提升自己的意识能量状态”。</p>

花生放下茶杯，转眼看向李泽林，眼光中满是精芒，“但是施主不同，我观施主。虽前身虽肉身凡胎，但因机缘巧合，现在已颇具佛根。所以施主的佛缘比我不知要强上千万倍，所以我劝施主没事儿的时候可以学习一下佛法，以施主之资，很容易就会脱离六道置身于佛界”。</p>

“前身？肉身凡胎？”，李泽林心里一想，旋即明白其中道理。</p>