第172章 后知后觉的李知童（1/2）

我叫李知童。</p>

生前因……嗯，来到地狱就说明我有罪，是非对错对于我来说其实已经无所谓了。</p>

地狱是个……</p>

恶人折磨恶人的地方。</p>

我花了好长时间，才推理出地狱中对谎言的判定。</p>

有两种：主观和客观。</p>

客观：你是男人，却说自己是女人，与客观事实不符，则说明你在说谎。</p>

主观：你有个妹妹，但我不知道你有妹妹，这种时候，你说你没有妹妹，那我只能对这个未知信息，进行主观判定。</p>

我审判你。</p>

审判成功，则你在说谎。</p>

审判失败，你则没说谎，同时我审判的口令【你说谎了】就会变成我的谎言。</p>

简单来说。</p>

主观判谎：只能赌，赢，你说谎；输，我说谎。</p>

但这里面有个问题，你有个妹妹，我不知道你有无妹妹，当你说出你没妹妹时，我也跟着说你没有妹妹，那么我说的这句话就不是谎言。</p>

未知谎言不是谎言。</p>

有点类似诡语，但与诡语有明显的区别。</p>

毕竟这里是未知，而诡语则是所有信息都指向真话。</p>

未知就会延伸出新的问题。</p>

即客观存在。</p>

比如，秋意浓在地铁中利用时间之轮，骗出大家的谎言。</p>

按理说，当时大家都没有她使用时间之轮的记忆，就算说出与事实不符的话，也该按照未知判定谎言，不属于说谎。</p>

这里面就涉及到，客观与主观相互矛盾，遵循客观的原则。</p>

我没有秋意浓使用时间之轮的记忆，但她的的确确在我面前使用过时间之轮，那么未知就变成了已知，未知判谎，就变成了已知判谎。</p>

当然，我很早就推理出来了这一点，只是拿秋意浓技能导致的未知变已知的举例。</p>

诡语则又不同，还是拿我有妹妹，但我说没有妹妹举例。</p>

诡语在于客观和主观。</p>

我光说我没有妹妹，是无法形成诡语的，还要从客观角度引导其他人认为我没有妹妹。</p>

比如，我给你看只有我和父母的全家福，照片上没有我的妹妹，那么当我说出，我没有妹妹时，诡语就形成了。</p>

以上种种机制，规则，谎言判定，都需要玩家自己推理。</p>

没有人会告诉你这些，只因你若知道这些机制和规则，对于我来说是一种灾难。</p>

但，当知道机制和规则的玩家越来越多，想要骗出谎言，其实已经很难很难了。</p>

于是，地狱诞生了修心之法（听人说的。）</p>

我通过副本，不断接触到三星玩家，一点点套出信息，积少成多，渐渐知道修心的条件。</p>

修心前置条件有四个：</p>

一：开悟。</p>

这个有些笼统，其实开悟就是打开思想的禁锢。</p>

刚才陈然说到历史，那就拿明朝来举例，明朝的灭亡，有很多种说法，比如东林党，比如小冰河时期等等。</p>

但，其实本质原因，有且只有一个：寿命到头了。</p>

每个封建王朝，都逃不过三百年寿命的魔咒。</p>

顺着这个思路，很快就会发现是【土地兼并】在作祟。</p>

王朝初期政策好，鼓励百姓开垦荒地，劝课农桑，大量地主死于战乱或者其他原因，导致在开国初期百姓手里有地。</p>

但随着时间的推移，百姓手里的土地，落到地主手中，地主压迫百姓，百姓活不下去，于是起义造反，给封建王朝致命一击而后世家贵族登场夺天下。</p>

所以啊……</p>

什么天灾之类的，其实都不是王朝灭亡的主要原因。</p>

顺着【土地兼并】这个思路去反推，就会发现，每个王朝末期都有农民起义。</p>

秦：陈胜吴广起义。</p>

汉：黄巾起义。</p>

隋：瓦岗寨起义。</p>

唐：黄巢起义。</p>

明：李自成起义。</p>

是不是一下子，封建王朝的灭亡过程，就豁然开朗了？</p>

开悟，就是打破原有的思维模式，从本质上找原因，让很多之前想不明白的问题，变得豁然开朗，呈现在你脑海中。</p>

二：因果。</p>

修心的没有结束，请点击下一页继续阅读！</p>

你会刻意注重因果，让你的行为举止变得谨慎。</p>

三：潜龙。</p>

其实这个，我早年在天涯论坛中，看到过相关的贴子。</p>

简单来说，你会跟一只蚂蚁计较吗？不会，甚至连看都不会看蚂蚁一眼。</p>

这是一种高位者的心态。</p>

而在地狱，则是忍耐，你要压缩自己的情绪，提高心理承受能力，而后集中发泄。</p>

这种发泄往往是解决让你情绪压缩的人，先其诛心，再杀死他/她/它。</p>

四：预知。</p>

这也是我刚刚才知道的修心前置条件，陈然已经讲得很清楚了，就不再多做考虑。</p>