第111章 赫哲族的葬礼（2/2）

张部长急忙问，“小乌村没有别的萨满了吗？”</p>

老尤头摇摇头，“整个乌苏里乡就只有何熙萨满和晶莹萨满，两个萨满。”</p>

张部长看了看碧波，“要不到大乌村找个呢？”</p>

碧波不想跟大乌村扯上关系，急忙回绝，“我这就去联系何熙他们，让他们赶紧回来。”</p>

好在，拍摄葬礼要好多天，萨满跳神的环节在最后一天，便没着急。</p>

碧波第一时间给何熙致电，敲定了他们回来的时间，何熙一听又要上央视，很愿意回来跳神，他们的演出也到了最后一站，演出结束原计划带几个姑娘出去转转，一看家里有事儿立马答应提前返回。</p>

老尤头继续讲故事，后期制作中会把讲故事跟葬礼穿插播放。</p>

“赫哲族的丧葬，出殡时要请萨满跳神、唱神歌，意思是死者到了依木尔汗（阎王）处就不会受罪。还有设档子、撂档子的习俗。男性死后第七天要设档子，女性死后第九天晚上设档子，迎接死者灵魂回来，放上供桌、供品，点上僧其勒香草，就是档子”</p>

葬礼足足拍摄了九天，第九天何熙带着葛晶莹跳神，举行了在黄岩素描的设档子仪式，迎接死者灵魂归来。</p>

殡葬纪录片的最后面，仍是老尤头讲故事，沙哑的声音再度响起，碧波从摄像师的镜头里看到滤镜并且做了仿旧处理的镜头，就像陈年古老的旧片子，少了分明媚的色彩，多的是一份对逝者去世的缅怀和沉痛哀悼的格调。</p>

“赫哲族除了搭档子，还有撂档子的习俗，就是送死者的灵魂去阴间。撂档子在人死后一、二、三周年时举行。仪式隆重又严肃，请萨满跳神三天。第三天晚上，把代表死者的木雕人偶（木古法）放到托日乞上送走。送死者灵魂去阴间的时候，萨满要站在高处，或者站在搭的高架子上，向西方射三箭，用以指引死者的灵魂朝射箭的方向走。等萨满说已把死者的灵魂送到了阴间以后，死者的家人在墓地上处理档子所用的物品，脱去孝服，一个亡者的丧葬到此结束。”</p>

二愣子带着媳妇和儿子配合摄制组和老尤头的指挥，办下了一个圆满的丧事。虽然前前后后豁动了十来天，结果是圆满的。</p>

宣传部补贴给二愣子的五万块钱早就到账。</p>

央视摄制组在小乌村拍葬礼，省台龙腾卫视过来的人马也没闲着，守在医院等待小娟生产，拍摄新出生的婴儿，但是守了十天，小娟还没有生产。</p>

央视摄制组回到了f县，有点着急了，他们出来的时候来去行程按照一周时间计划的，现在已经十多天，不能再等下去，张部长这边着急，碧波问了医院那边，医院的产科主任说小娟的情况不好说，除非剖腹产。</p>

难题又出来了，不拍新生儿的片子，二愣子不答应，剖腹腔提前让孩子出生，小娟不答应，再待下去摄制组不答应！</p>

喜欢若你来到乌苏里请大家收藏：()若你来到乌苏里。</p>