第123章 回溯之雨（2/2）

两者形成表里或者说内外，也就是两道截然相反的运力，金丹饱含天地生机破茧而出，法相掌控大道法力，哺育新生。</p>

两者必须表里如一，内外调和，才能诞生出真正的元婴，否则，只要心性和大道有一分一毫的偏差，都只能止步盲婴之境，永无明日。”</p>

周不劳细细咀嚼，若有所思的点头。</p>

“元魂神象乃是真正的元婴，所展现出来的元魂具现，也是元婴修士掌握的大道体现，可以说，面对元魂神象，就是面对一条仙神大道。”</p>

“也就是说，祭司大人的回溯之雨，便是他所修炼的大道，但这大道，纵观千百年也没有同道的修士，莫非这是祭司大人独创的大道？”</p>

“你这话说得。”雨护法一时间也不知道如何回答，毕竟祭司大人的确没有独自开辟一条大道的能耐，索性避而不答，“这上恩主大人的神迹，唯有得到恩主的赞誉和赏赐，才能凌驾于此界天道，恩主的赞誉如雷贯耳，如雨涤尘，恩主的赏赐，如……”</p>

周不劳脸色一黑，打断了雨护法：“说人话。”</p>

雨护法颇为不满，撇嘴道：“若不是你侥幸得了祭司大人的赏赐，本护法可不会惯着你，这般蛮横模样，对恩主大人的赞颂之词都没有。”</p>

“恩主大人是放在心里的，可不是光靠动动嘴皮子就行。”</p>

雨护法哑口无言，这曾章怎么变得愈发的牙尖嘴利起来了，“那我与你说来，布雨司所有的恩主赏赐，就是光阴神迹，而他的元魂神象就是回溯之雨。</p>

你我皆知，寻常的雨，从天上落下，啪嗒的落在地上，就没了踪影，但光阴神迹所展现的回溯之雨不同，它既没有来处，也是自下而上，汇入黑幕之中的。</p>

回溯之雨不同于寻常的元魂神象，也不是属于此界的寻常时间大道，时间大道需要受到天道道制衡，各方面都束手束脚，而祭司大人却不会受限天道。</p>

回溯之雨，乃是恩主诞下的、不属于此界的光阴神迹，有着超脱天道约束的光阴法则之力，与祭司大人的雨润金丹结合，进而诞育出的神迹。</p>

回溯之雨的每一滴，都可以走出一位不在当下的祭司大人，这就是祭司大人元魂神象的第一个威能。</p>

在回溯之雨中，我们能够取回过去时间中的任何的事物，无论生死，也无论其是否存在于当下，哪怕百年前早已死去的人，都能取来，哪怕是某个元婴的上一刻，也能够借由雨滴，让两者同时存在当下。</p>

周不劳心中震惊无以复加，他清楚这意味着什么，这就好比镜玄仙境，虽然其能够复映并且带出死物，但有生之物绝对不行。</p>

除他周不劳以外，仙境之主都意味着早晚的化神修士。</p>

然而哪怕是化神的言安，在此界天道的桎梏下，也只能将复映的死物带出仙境，而复映的镜像，就必须与本体决一生死，最后只能有一人走出镜像。</p>

因为，天道不允许同源共存，不允许两个本就是一模一样的灵物存在，哪怕是因为所处时间稍有差异、或者两者只是镜像本体的区别。</p>

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