第27章 存在主义哲学（1/2）

3月25日，李立文工作室发布新书公告：李立文的荒诞主义哲学三部曲之《西西弗神话》将于四月1日正式发售。</p>

李立文的荒诞主义，是是基于对人类存在本质的深刻反思。李立文认为，荒诞并非来自人类理性的局限，而是源于人类对意义的渴望与一个冷漠、无意义的宇宙之间的冲突。</p>

李立文的荒诞主义三部曲第一步是《局外人》，在全球已经取得了七百万销量的优秀成绩，与此同时，《局外人》还引发了全世界哲学迷对荒诞主义的浓厚兴趣。</p>

而李立文此次的新书，正是李立文荒诞主义三部曲中的第二部——《西西弗神话》。</p>

在这本书中，李立文将详细讨论荒诞的概念，并在结尾处，提出一个全新的概念供大家认真的思考。</p>

四月一日，让我们敬请期待！</p>

公告发出仅半小时，下面就出现了上万条的评论。</p>

要知道，李立文可是从来都不买流量数据，控评的。</p>

“又出新书了？？文哥最近出书的频率好快啊。”</p>

“是啊，感觉自从上次文哥在珠峰遇险后，他出书的频率好像越来越快了，这距离上次发书还不到半年……”</p>

“确实够离谱的，李立文的灵感就没有枯竭的时候吗？”</p>

“别问，问就是没有！”</p>

“妈的，最近出的书怎么这么难懂啊，一本局外人也就算咯额，现在又来了一本西西弗神话。局外人我好歹看名字还能知道是什么意思，这个西西弗神话是啥意思啊。”</p>

“西西弗斯是古希腊神话中的人物，他被终身惩罚将一块巨石不断地推上山顶，但是在每次快要登顶的时候，巨石又因自身重量再滚落下去。诸神认为，最可怕的惩罚，就是每日进行着无用而又无望的劳作”</p>

“啊？那我岂不是每天都在遭遇着最可怕的惩罚？”</p>

“啊、？众神认为的最可怕惩罚，竟然是我的日常！”</p>

“原来……我的每一天都在遭罪！”</p>

“乐，这就是最可怕的惩罚了？？？？怎么感觉希腊众神有点罚不起呢？”</p>

“就是就是，看看我们猴哥大闹天宫的时候，遭了多少罪！”</p>

“都是一群吗喽！”</p>

……</p>

与此同时，李立文刚结束了今天的力量训练，就接到了邹教授的电话。</p>

“立文，听说你给哲学系的学生写教材了？”</p>

“噗！”</p>

李立文一手拿着手机，另一口刚端起茶杯喝了一口，结果邹教授的话音刚落，他将茶水一口喷了出去。。</p>

“不是，邹老师，你这又是从哪听到的谣言？”</p>

“咦，大家都在这么说啊。”</p>

！！！</p>

“邹老师，邹副院长！您怎么能随便听一些不实之言呢！”</p>

“哈哈哈，不影响，不影响。”邹教授哈哈大笑两声：“立文，《西西弗神话》第一批样板书准备好了的时候，先给我整五本，我要用。”</p>

“行！”</p>

听到李立文答应后，邹老师乐呵呵地解释道：“其实，在你之前的《小王子》和《哈姆雷特》出版后，不少北大的哲学教授就对很感兴趣，然后，你上次的《局外人》更是让他们大吃一惊。”</p>

“在听说你的新书是本哲学书后，那帮家伙一下子就坐不住了，前几天纷纷找到我，想要一睹为快。然后我就答应他们，等书出版后，我就第一时间将书送到他们办公室。”</p>

“哈哈，行，我知道了，邹老师，您放心，这个b，一定让您装成了。”</p>

“臭小子，说的什么话！”</p>

3月26日，李立文工作室放出了《西西弗神话》的部分内容进行宣传。</p>

“感受自己的生活、自己的反抗、自己的自由，而且多多益善，这就是生活，最大限度的生活。”</p>

“他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业，而这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价。”</p>

“荒诞人究竟是什么？就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。他并非对怀念一窍不通，但喜爱自己的勇气和推理胜过怀念。”</p>

“自杀这类举动，如同一件伟大的作品，是在心灵幽处酝酿成熟的。”</p>

此外，李立文工作室在微博上温馨提醒，这本书几乎不具备故事性，哲学意味浓厚，阅读门槛相当高，并不适合所有的读者，希望读者朋友们能够按需购买。</p>