第178章 你要我避他锋芒？（1/2）

面对印尼武生的威胁，男武生是又激又恼。</p>

虽然武院内明确规定，武生之间不可以产生私斗。</p>

但在这种气氛中、环境里，以及民族之尊严，华夏之傲然，他难以压制心中鼎沸的情绪，须臾间猛地一拳轰出，直冲对方脑门！</p>

“这么慢的拳头也想打中人？如果你作为奇人只有这么一点实力与认知，那我劝你还是赶紧离开这个地方。”</p>

印尼武生笑了一下，随后轻描淡写地闪躲开来，并有游刃有余道，“这个地方并不适合你，你最多作为绿叶来衬托鲜花，却永远不能成为鲜花，这是先天之资的注定，也可以说，你并没有成为顶级奇人的命。”</p>

言罢。</p>

他以一记标准高抬脚踢飞男武生，也算是颇有资质。</p>

“六流实力道行？这印尼武生看来没少苦练。”</p>

“而且看他的肤色，应该是?婆罗门等级的印尼人。”</p>

“管他娘的是什么人，既然出手了，那就弄他个逼养的，咱们华夏人还能被这些个小老外欺负了？”</p>

“还是冷静些为好，毕竟我们现在处于武院规定中的优势，若是能暂时忍下这口气，事后就算武院不让他退学，也会给与严肃批评，但我们只要一动手，就会形成聚众斗殴的性质，届时于我们不利。”</p>

“说的对，不能过于莽撞。再有一点，这个印尼武生是婆罗门等级的印尼人，恐怕背后的实力，不是我们这些普通武生能够惹得起的。”</p>

看着这样的现场情况，很多华夏武生都开始犹豫了。</p>

众所周知。</p>

印尼的种族等级制度大致分为五个等级，从高到低依次为：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、达利特。</p>

其中?婆罗门?是僧侣阶层，地位最高，负责文化教育和祭祀，垄断文化教育和宗教解释权。</p>

?刹帝利?是武士阶层和行政贵族，负责行政管理和作战，享有征收赋税的特权。</p>

?吠舍?是普通雅利安人，主要从事商业贸易，没有政治特权，必须以布施和纳税的形式供养前两个等级。</p>

?首陀罗?是土着居民，从事农业和各种体力及手工业劳动，地位很低。</p>

而最后的达利特，则是“不可接触者”的贱民等级，他们从事最低贱的职业，社会地位极低，常受到歧视和排斥。</p>

因此婆罗门?永远是印尼最高人种，不只掌握着印尼的大量钱财，更有着难以思议的雄厚实力。</p>

他们让华夏武生们不得不仔细掂量自己。</p>

同时，这也跟武院内的规章制度有关系。</p>

有一种事，你不得不承认，许多规章制度都向着外国人。</p>

综此两点，很多人都只能被迫选择隐忍、见机行事。</p>

“所以这就是你们华夏族群的选择？连手都不敢还？这还真是让人感到十分的乏味。”</p>

印尼武生收回了腿，不由嗤鼻一笑，“你们这些被细心圈养的小绵羊，未来岂能堪当大任？从你们的身上，我完全看不出丝毫血性。”</p>

“如果有一天宣布全面开战，我们会让你知晓知晓什么叫做华夏族群的血性。”</p>

众华夏武生眯了眯眼，不少人已经开始逐渐忍受不了心中的沸腾，双拳紧握，蠢蠢欲动。</p>

可以看出来，华夏族群在杀伐凝聚力这一块，还是相当高盛的。</p>

“呵呵。”</p>

印尼武生们笑了笑，全然没有当一回事。</p>