第120章 唇枪舌剑（1/2）

要不是知道前世史书上所记载，这位老哥将来杀害岳飞，在对金人政策上一直卑躬屈膝地主和，杨云现在十分敢肯定确定以及一定地认为这秦桧将来必定是个既忠诚又有担当能为国为民谋事的好官员。</p>

看来看人，光凭第一印象就判定这人是好是坏，十分不可取，尤其是对在官场上的人，不能简单地看表象。</p>

人会随着时间和遇到的事情，会改变，有的人会变好，有的人会变坏……。</p>

有的大奸大恶，也许起初并非是心灵坏透之人，而是大善大爱之人，后来经过社会大染缸的污染，最后竟变成了一个大奸大恶之徒，这样的人也不少。</p>

不是所有的人都能近墨者不黑，坚持最初的初衷…………。</p>

更何况世界上有哪个奸臣脸上会明明白白地写着奸字，有哪个巨腐恶贪从一开始就是巨腐恶贪？有哪个旦凡是贪官的人无一不表现出正直好官的样子？</p>

记得前世看杂书上记载，历史上的巨贪和绅也是一表人才，民国时的大汉奸汪精卫还是一等一的有勇有谋有义的美男子，年轻时为国为民正义无比，只身刺杀昏庸的亲王……。</p>

这些人可曾有一天想过，他们最后在历史上，活成了最让人讨厌的样子。</p>

杨云正用心思索着，总结着如何看人，看人可不能只单线思维。</p>

只见这秦桧言罢，却听一个声音立马义正辞严地反驳道：“这位大人，此言差矣差矣，看大人官服，不过一个区区五品朝官，竟也大议起国事，大议起怪力乱神来？</p>

笑话，子不语怪力乱神？汝国圣上素信道，据外臣所知，道祖老君便是无上之神，这位大人言子不语神，莫非认为圣上所信的道，莫非也是无端邪信邪说不成？</p>

天地君亲师，江山社稷江河五岳，浩浩苍天，乾乾大地，皆有神灵。世上有芸芸众生与天子，何也？</p>

皆因上苍有神灵也！刚圣上所言，汉时汉高祖斩白蛇，高祖为赤帝之子，斩白帝之子，开大汉基业四百年。历朝以来，天子乃神命所授，自承天命，非芸芸众生可以为天子！若是无神，神授君权，岂不是人人都可为天子？</p>

天授神权于君王，君王掌四海八荒，春分祭宗庙祖先神灵，岁末，星官仰观天象，俯察大地，解神灵之指示，呈报与君王，君王据上天之指示行王道，治天下，若无神灵，做这些作甚？</p>

下臣身为外使，偏隅小国之臣，也知天有神灵，不可亵渎之。这位大人，堂堂朝堂之上，竟言不可语神灵，不语神灵也罢……，但天下有神物，人效古人卞和献宝玉之古风，敬神物于天子。</p>

天子上承天命，当享有天下一切珍稀，这位大人竟劝天子视天下如此珍稀神物如无物，视而不见，此是何居心……？？？！！！”</p>

这一番长篇大论，又是思路清晰、口才了得！</p>

杨云把眼瞅向这辩驳之人，不是那金使又是谁？乖乖，这辩可以称得上是国士无双了！</p>

这个时代是信神的唯心主义时代，科学与唯物主义，也不过是自十八世纪达尔文发表《进化论》后，人们才渐渐接受无神论。</p>