第157章 夜游神传信（中）（2/2）

“二师弟，三师弟，你们真的误会了！”金社君急忙说道：“俺真的是去找被盗的金银之物。”</p>

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“你猜我信吗？”猪八戒不屑的说道。</p>

“我不信！”沙悟净直接说道。</p>

”师傅！“金社君委屈的说道：”你也不信吗？“</p>

”信，为师当然信你，早去早回，帮寇府找回失物，顺便帮城主找到那伙强盗，我等也好脱身！”唐三藏点了点头。</p>

这监狱的确不太好受，主要是空气太差了，唐三藏有些不喜欢。</p>

孙邢者想了想，这里是佛法东渡的第十一难，也是原剧情的铜台府监禁七十九难，第十难是鲲鹏的那一难，为何莫名其妙就完成了？</p>

这天道是不是也太偏心了点？</p>

金婵子和肉身还好好的在唐三藏的身上，怎么就完成了呢？</p>

这一难，自己换成了金社君？</p>

呵呵，有意思，太有意思了，现在，自己做为一个旁边者，觉得剧情越发的意思了，这一难没有妖怪。</p>

中有人性，之前自己还没有体会到，现在跳了出来，觉得此难非同小可。</p>

其一，这个一难当中没有妖怪出现。</p>

这一来说明，在大雷音寺的脚下，是不允许有妖怪出现的，这二来也说明，唐僧一路上所遇到的所有的妖怪，有可能都是事先安排好的，包括那些所谓的没有后台的野生的妖怪。</p>

其二，如来也是有私心的人。</p>

先不说唐僧取经的目的，就是如来为了和道教的玉帝分庭抗礼，就算是如来自己手下的人，如来也不允许他们有非分之想。</p>

比如，在这个故事当中出现的华光菩萨，为何连自己的庙宇都无人呢？</p>

其三，显示了人性贪婪和虚伪的一面！</p>

人性的贪婪，自然体现在杀死寇员外的那些盗贼的身上，这就说明，在如来的脚下，在佛法的庇护之下，人性的贪婪是不可避免的。</p>

而人性的虚伪，则体现在寇员外的身上！</p>

寇员外斋僧这件事，是不假，但是寇员外斋僧的目的，并不是纯粹的一心向善，而是为了自己的虚名。</p>

其四，点明了唐僧取经的目的！</p>

唐僧之所以会不远万里地从大唐到大雷音寺去求取佛经，最根本的目的，是为了帮助唐王李世民去超度那些枉死的冤魂。</p>

而在铜台府的故事当中，自己从地府当中救回寇员外的例子，就是一个很好的证明！</p>

其五，彰显了佛教和道教之间争斗的焦点！</p>

在铜台府的这一难当中，孙邢者发现，除了唐僧师徒是在代表着佛教之外，其他的所有发生的事情，都是代表着道教的！</p>

比如，最简单的一个例子就是，铜台府的城主家中，供奉的就是自己祖先的牌位，这不正是道教的传统吗？</p>

至于寇员外，表面上看，他的斋僧是在代表着佛教，但是当他被杀死之后，他的家人是按照道教的传统，在给他守孝！</p>

这一切的中中，都说明，佛首之争已然白热化了。</p>

道教对佛门的渗透已然到了灵山脚下！</p>

才刚刚开始，天机的混乱之处还没有见到，且看看再说吧，他一路走来，有许多地方都魔气冲天。</p>

至少在这铜台府他还没有见到。</p>

”吾叫大圣一起，你们总可以放心了吧！“金社君实属无奈，对猪八戒与沙悟净说道。</p>

”你自己去吧！”孙邢者躺了下来，他才没有兴趣去管什么被盗的宝物。</p>

“那师傅，二师弟，三师弟，俺去了！”金社君点了点头。</p>

”去吧！”唐三藏点了点头。</p>

只见金社君像一个灵活的陀螺一样，以他站立的地方为中心，快速地原地旋转起来。他的动作轻盈而敏捷，仿佛身上没有重量一般。随着他的转动，周围的空气似乎也被带动起来，形成了一股小小的旋风。</p>

这股旋风将他身边的落叶和灰尘卷了起来，使得他的身影变得有些模糊不清。但是，他的速度非常快，地面形成一个大洞，他的身影消失在了牢房之中，眨眼之间，牢房中的地面恢复了原状。</p>

“这神通？”</p>

“不愧是老鼠！”</p>

”师傅，俺老猪也想出去！“</p>

”师傅，不要答应他，他就想出去安慰寇氏及其儿媳！“</p>

”师傅，大师兄不也是去"</p>

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