第319章 儒．奸之商（2/2）

“呵呵，孟爷爷，乔峰现在已经不在世上了，至于当时候是什么情况，现在谁也不知道。我先把你和李爷爷送回家，然后我们再回古玩店吧。”

“对了，秦枫那幅画的钱我得晚两天才能给你，我得处理手头上几件东西，凑够钱才行，不然的话哪有那么多钱啊，我搞了一辈子的收藏了，还是一个穷老头子，没有想到你小子出手就可以拿出来那么多的钱，真的是让老头子我刮目相看了，当初第一次见到你的时候，我就觉得你不是一个等闲之辈，果然不出我所料，你这才一年多的时间，你看你取得了多大的成绩吧。”

“呵呵，孟爷爷你有点太夸张了，我取得的这点成绩算什么？纯属侥幸，纯属侥幸。”

“秦小子，我的钱也等到时候和孟老头一块送到你店去吧，我也要处理一点东西，不然也拿不出来这么多的现钱，有一些钱也都压在那些玩意上了。”

“孟爷爷、李爷爷，如果你们手头实在紧，晚几天都是无所谓，你们所要处理的物件，如果是比较喜欢的东西就不用处理了，先等着吧…，有钱再给我就可以了，我现在也不急着用钱。”

听了秦枫这样说，孟老爷子和李老爷子老兄弟俩互相对视了一眼……

秦枫把孟老爷子和李老爷子送回家之后，就开着车拉着杨师傅和徐德右一起回到了古玩店里，先把刚才在乔家收来的东西放到了古玩店里，锁上门之后就带着杨师傅和徐德右，在古玩店附近找了一个餐馆吃饭了……

刚才之所以没有让大家在一起吃饭，也是考虑到自己车上有一些东西不方便、不安全，再加上他们几个人都收到了自己喜爱的东西，急着拿回家去欣赏了，秦枫也就听取了他们的意见了。

“杨师傅，徐先生今天都受累了，到现在才吃饭，是不是都饿了啊？”

“呵呵，秦老板一下子有那么多的物件看，哪里还能想到吃饭的事情啊，现在看完了才感觉到饿，当时根本就没有饿的感觉。”

“这样吧，我们三个人少喝一点酒，这样晚上饭也就省了，说说话，聊聊天，基本上就到下班的时间了。”

酒菜上齐三个人开始吃喝起来了，中途杨师傅问了秦枫一句话:“秦老板，刚才又听到了趁火打劫、落井下石，这些说法我也经常听人说，但是用在商业上又该怎么讲呢？”

“呵呵，杨师傅，趁火打劫和落井下石都是现实生活中常用的表达方式，用来形容在别人处于困境或危险之中时，自己趁机从中谋取利益或加以进一步伤害的行为。

趁火打劫，指的是在灾难或困境中，趁着混乱或困局，利用别人的不幸或弱势地位，谋取不义之财。这个成语的比喻意义也可以扩展到借机捞取其他形式的利益，而不仅仅局限于物质上的抢劫。

落井下石，意指在别人落入困境或陷入困难时，再对其进行进一步冷嘲热讽或施加额外的伤害。这个成语通常用于指责那些无情或狠毒的人，他们在别人已经遭受到足够苦难后，还要给予更多的打击或诋毁。

这两个成语的使用目的都是为了形容不道德的行为，以及那些利用他人困境谋求私利或加以进一步伤害的举动。”

“呵呵，原来如此”

“来来来，杨师傅、徐先生，我们喝酒。”

“对了，秦老板现在生意场上还有一种说法，就是儒商和奸商。”

“杨师傅对于儒商和奸商这个问题其实也很好解释，不过我说的也不一定是完全正确，我认为是这样的

儒商和奸商都是华夏商业文化中的概念，用来形容不同类型的商人。

儒商指的是具有儒家思想和价值观的商人。儒商追求道德品质、诚信守信，注重与他人的和谐相处和社会责任感。他们倡导正直、勤劳、谦逊、忠诚等品质，并尊重传统道德规范。儒商通常注重培养自己的品德修养，通过持之以恒的努力和聪明的经营策略来经营生意，同时也关注社会公益事业的发展。

奸商一词常常带有贬义，指的是不遵守商业道德和法律法规的商人。奸商通常以为了个人利益而不择手段、缺乏诚信、牟取暴利为行事准则。他们可能从事欺诈、偷税漏税、假冒伪劣产品等违法行为，追求短期利益而忽视长期发展和社会责任。

但是需要注意的是，儒商和奸商并不是对商人本身的绝对划分，而是根据其行为和价值观进行的分类。一个人可能在某些方面表现出儒商的特质，而在其他方面表现出奸商的特质。商业行为受到众多因素的影响，包括文化背景、个人价值观和环境条件等。”

“呵呵，秦老板今天在乔家，如果你狠点心说不定还能省下来不少钱的。可是你却没有那样做，我就看出你这个人的品质一直是这样的，从来不对那些顾客用不正当的经营之道”

“呵呵，杨师傅其实太多的事情都不是绝对的，有时候我该赚的钱还是会赚的。对于今天这个事情来说，我根本就没有想去赚他多少钱，而是纯粹的是想帮他忙的。”

……