第四十九章

而此时此刻的我收拾了自己以外的心情，完全忘记了自己还要去外面的山上去玩的初衷，却还在痴迷地琢磨着何为道？何谓“道”

原夫浑沦之未判，神灵之未植，而为冥妙之本者，“道”

也。

大道，莫穷其根本，莫测其津涯，而有大圣人禀之而于其间。

故谓之“无始”

者，即“太上”

也。

太上生乎“无始”

，起乎无因，为万道之先，元炁之祖也。

无光无象，无色无声，无宗无绪，无师无上，幽幽冥冥，其中有精，其精甚真，弥纶无外，故称“大道”

。

太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起乎无极之源，终乎无终，穷乎无穷者也。

道教最高信仰是“道”

又称“太上无极大道”

，“道”

无始无终、无形无相、无边无际、无师无上的永恒存在。

太上为道之祖，在乎三清之前，象帝之先！

太上乃清静虚无之神，玄元至德之尊，称名曰“道”

。

太上老君曰：道出於无形，无名无声，无色无味。

淡然以虚无为宗，自然为生，以清微玄元之气为本，有无极之功。

无表无裹，亦无上下，无有前后，静为一体，先天地而生。

其要妙广远弥漫，不可得名，故字之曰道。

太上老君，元炁之根，造化真宗，体任自然。

自然者，道也。

强为之容即老君。

以虚无为道，灵元为性，清空寥廓，晃朗太玄，含孕于空洞寥落之外，莽荡玄虚之中，寂寞无里，不可称量。

《老子想尔注》：“道者，一也。”

“散”

为气，“聚”

为太上老君。

道就是太上老君。

太上散形为混沌元气，聚形为无极大道。

或言虚无，或言自然，或言无名，皆同一身。”

太上老君，生年无始，起手无因，为万物之先，元气之祖。

鸿洞演律于无光象声色微始之中，自然而生。

太上老君就是道，老子就是德，体用合一，道德可并提；天人合一，太上老君老子并称。

太上老君无形不可见，老子有形可以显。

所以，道生万物，也就是太上老君生万物。

我凝思良久，最后幡然领悟：何为道？道生万物，万物即道，大道至简，自然为道，道法无极，天地即道，道法会元，正道即道，道法灵元，虚无为道，道法吾心，吾身即得道！

道亦有道！

我终于明白自己需要的方向，我开心地跳下了那块岩石，而那块岩石已经被我摩擦得平整光滑细腻如玉般的温润，它已经风雨不误地陪伴我度过了两个春秋的岁月，显得那么峥嵘奇伟，又那么温顺舒雅。

（本章完）

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