第274章 劝说（1/2）

继续看下去，这篇文章的建议，乃是将如今多出身边辟的将领，封邑于地方，即豪强与外戚族地。</p>

将军需守军营，常行军在外，不能久驻采邑，如此可避免割据地方，而有此一封，便可以让外戚和豪强忌惮。</p>

要反驳，荀柔随便一想，就可以说出十条八条。</p>

这篇文章归根到底，还是一通马屁。</p>

董昭或许以为他碍于朝廷制度，不好给手下这些边地出身的将领分封，所以炮制出这么一篇文章。</p>

但文章也并非全无可取，就似堂兄最后所题或可施于益州。</p>

荀柔微微心动。</p>

蜀道难，蜀人难治，但天府之地的丰饶，也让人不忍相弃。</p>

能借武将势力，形成平衡么？</p>

他原本已准备取消封爵中的采邑制度，改以岁币，就在年底开始实行，若再倒车回去，是否会造成更长久的问题？</p>

荀柔缓缓放下这一封，准备再考虑后决定，接着拿起下一张信。</p>

这封开篇，是荀彧本人给他的，关于冀州治理的建议了。</p>

荀柔呼出一口气，竟有一种终于来了的感觉。</p>

第274章 劝说</p>

“子曰：无欲速，语速则不达。荀子曰：不积跬步无以至千里。闻弟患冀州之不治，近常为自苦，岂不知冀之弊，历来已久，非一时之功可成耶？”</p>

“冀为中州，向者常称其人口天下第一，土地丰饶，民多健朴刚烈，轻身重义，好儒称礼，然彧观之，则不然。</p>

“其地多豪强，自以为天下之中州，天子所居之地，故怀异志，善养死士，但有起事者，争相附翼，此何可谓重义亲身？</p>

“士多阿党比周，善相攻讦，常仗辞藻，文过饰非，颠倒黑白，欺天罔上，以图自丰，何可谓好儒称礼？</p>

“豪强并地，民无所依，劳役赋重，只得典卖儿女，至于隐附卖身以存性命，在籍者日稀，又何可谓土地丰饶，人口第一？”</p>

“袁氏治冀，乃以人治人，唯春秋之诸侯卿大夫之术，其量何小，而弟素存匡扶天下之志，欲存百姓之心，民初见或疑，未知其德，久必怀《甘棠》之念，弟何疑之？”</p>

“忆昔与弟学诗，弟最好《伐檀》，时常颂吟于口，族父老赞弟心怀仁德，必为天下之望，其非今日？”</p>

“秋渐，愿弟且慎风寒，调衣，加食，永安万年。”</p>

荀柔看信开头时，只当堂兄果然是写信来劝，念其心意勉强看下去，很快却发现是自己想得太简单了，也太小看了堂兄。</p>

堂兄文若一针见血的指出了本质。</p>

春秋诸侯卿士大夫。</p>